传说中的瑞士有许多民间传说
几个世纪以来，因被阿尔卑斯山环绕的地貌，再加上受到不断涌入的异国文化和思想的影响，令瑞士成为一个有着丰富多彩传奇故事的国家，在这个小小的山国流传着许多千奇百怪有关灵魂、魔鬼、女巫和龙的传说。
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威廉·泰尔应该是瑞士最著名的民族英雄之一，有关他从儿子头上射中苹果的传奇故事甚至传到了遥远的中国，这位血气男儿的英雄气概还体现在敢于违背指令，拒绝向恶势力代表的帽子行礼。
目前在苏黎世国家博物馆正在举办一个名为“来自阿尔卑斯的传说”的展览，其中就有关于威廉·泰尔的传奇故事。
展览展示了威廉·泰尔故事的不同版本，还包括一把他可能使用过的弩箭。
直至20世纪，像这样的历史传奇在塑造瑞士的民族身份方面发挥了重要的作用。
泰尔这位来自乌里州的勇士，其实只是瑞士众多传奇故事中的人物中的一位。在瑞士这些古老的神话和故事中，瑞士的多样性被体现得淋漓尽致，通过这些民间传说，令人对瑞士的地貌、山脉、山谷、城镇和景观都有所想象。
在视频中，策展人Daniela Schwab给我们介绍了一些瑞士最著名的传奇故事。
展览中的一个传说讲述的是魔鬼桥的故事，它横跨乌里州罗伊斯山谷(Reusstal)的舍伦伦峡谷(Schöllenenschlucht)。传说中讲到，建桥的难度之大，以至于束手无策的村民只好向魔鬼求助，而作为酬报，魔鬼要求得到第一个过桥的人的灵魂。
一个聪明的农夫巧妙地应付了魔鬼这一要求，他让一只山羊最先过桥，也有说法是一条狗，但无论是山羊还是狗，最后的结果是，魔鬼盛怒之下，一不小心连人带动物一起掉进了河里。
民间传言，每年十月底，都会有一只白色的马雷玛牧羊犬夜里从桥上跑过，据说这是魔鬼依然在寻找那个欺骗他的人的灵魂。
惩戒邪恶
传说的内容不仅涉及到战胜邪恶，也涉及到端正行为，错误的行为往往会伴有严厉的惩罚。
“这些传说是为了告诫人们，如果他们偏离了正常行为的轨道，走上了歪路，会有严重的后果，”策展人Schwab说。
比如在Blümlisalp的故事中，一个自私的牧羊人在他肥沃的阿尔卑斯牧场上过着富裕的生活，而下面山谷里的人却在挨饿。他拒绝与穷人们分享他所拥有的东西，并看不起那些穷困潦倒的人。他后来受到了惩罚-肥沃的牧场变成了由岩石和冰块组成的荒野。
女巫也是这次展览中的主角，或许这是因为瑞士在屠杀女巫这件事上一直保持着纪录。例如，有一个关于Belalp女巫的故事，据说她被烧死在火堆里，有人说她被判刑是因为她与一个巫师有染给自己的丈夫戴了绿帽子。
在瑞士法语区，曾约有3500人被当作女巫处死-没有任何一个欧洲国家这方面的数字超过瑞士。这是因为在当时那种时代，所有灾难和大流行病的到来，都必须找一个人来承担罪过。
正如Schwab在视频中说的那样，欲加之罪，何患无辞。遭怀疑的人毫无出路，他们被施以酷刑，直到他们最终“招供”为止。然后他们就会被处决。
传说得以延续
如今瑞士人已不再用魔法和器具来对付“Toggeli”这种能进入他们睡梦中的东西了，但他们似乎有意要让他们的传说流传下去：在许多瑞士的民间节日中，总能找到传说中的内容。
例如，每年举行的一场独特的滑雪比赛就是为了纪念Belalp的女巫，参赛者都装扮成女巫的样子从瓦莱州的Belalp山坡上滑下来。除此之外，瑞士各地还有许多敲锣打鼓的游街活动，这是为了驱赶冬天的幽灵，如阿彭策尔州乡村中的“Silvesterchläuse”游行。
在伯尔尼高原地区的英特拉肯小城，有一个“Harder-Potschete”节，是为了庆祝光明驱赶了黑暗，在这个节日上代表亡灵的蒙面人会在英特拉肯的大街上走过，吓唬路人。
每年四月的同一天，苏黎世都会隆重地点燃雪人”Böögg”。我们会有一个怎样的夏天，据说取决于 “Böögg”的头需要多长时间才能爆炸。
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这些传说也在戏剧、电影和电视连续剧中得以复活。就像Michael Steiner在2010年以同样的标题拍摄了一部反映阿尔卑斯山传说“Sennentuntschi”的影片。
1940年，好莱坞制作了一部名为《大力水手遇到威廉·泰尔》的动画片，其中大力水手扮演儿子，头上顶着一罐菠菜罐头当靶子。1958年由Conrad Phillips主演的一个英国电视连续剧和1960年的一部好莱坞电影都是以这个瑞士传奇故事作为脚本拍摄的。
瑞士人似乎对于发生在夜间的事情分外感兴趣，在我参观瑞士国家博物馆的那天，看到许多孩子的身影，他们目不转睛地聆听传奇故事的样子非常可爱。现在传奇起到的教育作用可能已经减少，但这些传说能够长期地流传下去应该是无可置疑的。
(译自德文：杨煦冬)
Übertragung aus dem Englischen: Christian Raaflaub
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