在本地俱乐部学习民主
瑞士全国现有数万家俱乐部和协会。它们一般都是非常本地化的团体。典型的例子是乡村养兔爱好者协会。
在瑞士，这些团体对于学习民主至关重要，芬妮·达辛登(Fanni Dahinden)表示。达辛登任职于苏黎世维他命B中心(Vitamin B centre)，她为志愿董事会提供建议和支持，也十分了解俱乐部和协会相关的事宜。
俱乐部(club)或是协会(Association)一词译自德语中的俚语表达，意思是关系网的力量。
这篇文章是瑞士资讯swissinfo.ch直接民主特刊#DearDemocracy的一部分。我们的特邀作者在这里表达他们的见解，后者不代表瑞士资讯swissinfo.ch的立场。
在瑞士，人的一辈子自始至终都会受到俱乐部(多语)外部链接和协会的影响：从生育中心到亲子班，从合唱团、体育俱乐部到老年人俱乐部，人生中的大事小情背后似乎都有个有组织的团体。
就算是人死了，也可能有一个火葬协会来确保逝者得到体面的安葬。瑞士全国大约有7万到10万个俱乐部及协会，但没人知道确切的数字，因为在瑞士这些组织并不需要进行法律注册。
“这常常让来自其他国家的人感到惊奇，”克里斯塔·坎波诺沃(Christa Camponovo)在维他命B中心(多语)外部链接位于苏黎世的一间小办公室中说道。她以前是这里负责人，目前仍在该组织担任顾问。
这方面法律规范的缺失尤其引人注目，因为甚至连国际足联(FIFA)都是以协会的形式建立起来的。然而，这个强大的国际足球组织在注册成为公司后，几十年来不时传出高级官员被控腐败的消息。
程序简单
维他命B中心为志愿及荣誉董事会成员提供支持和建议。Migros连锁零售公司的文化基金会为该中心提供资金支持。
在许多国家，协会必须正式登记。在一些集权国家，要求每个协会事先注册，可以作为一种控制或压制的手段。
然而在瑞士，只需要三个人就可以成立一家俱乐部或者协会。你还需要准备一系列的文书阐述组织的目标，同时再成立一个委员会- 仅此而已。
瑞士的俱乐部或协会不仅在程序上相对简单快捷，在有限责任方面的优势也十分明显：俱乐部只针对其组织的资金承担责任。坎波诺沃表示，当一群人想为慈善目的开设一个银行账户时，他们通常会成立一个协会。
学习谈话和倾听
维他命B中心现任主管达辛登指出，俱乐部和协会对于学习民主也很重要。
她表示，“俱乐部有着民主架构，而其最高决策组织是成员大会。”
坎波诺沃进一步强调，决策过程的核心是“妥协”，俱乐部主席没法像公司首席执行官那样运营他们的组织。
达辛登和坎波诺沃都不止一次在这一点上遇到问题。有时俱乐部主席想对支出和收入的具体数额保密。坎波诺沃指出，这当然是不允许的。
演化发展
俱乐部可以同公司比权量力吗？在公司自上而下一般只由一位老板，也就是首席执行官所掌控。
俱乐部起源于启蒙运动，各种协会和俱乐部成为了18世纪生活的一个特征，在这里人们聚在一起讨论公共话题。
1798年，当法国大革命传到瑞士时，俱乐部彻底实现了巨大的飞跃。这一时刻，人们废除了以前的商业行会，也就是面向相同行业或职业人士的强制性协会。最近，巴塞尔历史学家比阿特丽斯·舒马赫(Beatrice Schumacher)在维他命B中心的资助下，发表了一项关于瑞士协会历史的研究(德)外部链接。
舒马赫发现，人们不应该将俱乐部和协会理想化。她说，“俱乐部经常为特定群体的利益服务。”
在很长的时间段中，俱乐部都是由上层阶级的男人把持的，女人和工人被排斥在外。
例如，铜管乐队和射击俱乐部是在20世纪70年代后才开始招纳女性。此外，个人会员往往没有发言权，因为所有的决定都是由董事会做出的，舒马赫说，“有人可能会问，合作社是不是更民主。”
与时俱进
俱乐部的仍然很流行。每年都有新的俱乐部成立，比如在城市园艺或纯素食主义领域。由于越来越多的难民来到欧洲，还成立了一些新团体旨在促进融合。
坎波诺沃说，有些难民组织在希腊参与实地行动，他们在招募新成员方面毫无问题。而在瑞士，设立难民营往往会引来更多的当地志愿者，特别是在农村地区。
志愿者们会教授语言课程。另外，瑞士人喜欢到海外旅行。在他们从发展中国家回来之后，他们往往会开展一项人道主义项目。
但是一些传统型的协会面临着招新困难的问题。这时维他命B中心的顾问就能发挥作用了，他们会帮助俱乐部推陈出新。
例如在苏黎世市，Entlisberg邻里协会已经建立起了自己的鸡舍。通过参与家禽的饲养，当地居民可以结识新的朋友。
一家妇女俱乐部在一处公园内提供德语课程。如果成员们做好准备，愿意尝试新事物，俱乐部和协会的明天就会更美好。
(翻译：樊桦)
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