卢梭-真正的国际作家
今年是生于日内瓦的哲学家和作家让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)诞生300周年，至今他仍受到全世界的尊崇，他的作品也不断得到编注、评论与翻译。
法国、意大利、英国、俄罗斯、美国、巴西、贝宁、中国、日本…这并非足球小组赛抽签，而是以各种形式纪念“日内瓦公民”的(不完整)国家名单。这位哲学家与作家被列入联合国教科文组织的《世界记忆名录》，也绝非出于偶然。
“卢梭是在日本最知名的西方作家之一，他的作品自19世纪末起几乎已全部译成日文。如今算上博士生和年轻学者，我敢说，至少有50个日本人在研究这位日内瓦人，其中4位还在参与编撰新的《卢梭作品全集》，”小林卓也告诉瑞士资讯swissinfo.ch。
这位研究卢梭植物学著作的日本博士补充道：“从他的《一个孤独的散步者的梦》中，大家能找到一种几近佛教徒的对自然和宇宙的认识，我们对这种特征很感兴趣。”而内藤义博-卢梭音乐研究方面最有造诣的专家之一，也是日本人。
层出不穷的出版物
“每年出版的围绕卢梭的研究与书籍数量与莎士比亚不相上下，甚至超过他当年的死敌伏尔泰。《忏悔录》的自传风格，和《论人与人之间不平等的起因和基础》至今不落后于时代，都深深吸引着学生们。他是现代思想的奠基人，但以《新爱洛伊丝》一书，他还成了史上首位畅销书作家！”纳沙泰尔大学退休教授弗雷德里克·艾格丁格(Frédéric Eigeldinger)透露。
日内瓦大学教授马丁·吕埃弗(Martin Rueff)的看法更进一步：“鲜有作家能达到他在描写时的精确、在结构上的深入与优雅。他的写作技巧启发着学生们。”
在他看来，人们继续读卢梭还有另外两个根本原因：“首先是他作品中描写的特色，他所处社会中的某些异化现象，虽不为他同时代人所见，却被他察觉出来，他甚至还预见到日后我们会遇到的异化现象。然后是他卓越的理论建构，其中的假设至今仍然有效。”
作为天才的自学成材者，卢梭涉猎广泛，在各种领域都有独到见解：哲学、教育学、诗歌、植物学、音乐等等。他还不断进行着对权力本质和政府体制的思考。这种日后成为法国大革命之根源的思考，令卢梭遭遇迫害与流放。在日内瓦广场上被付之一炬的《爱弥儿》和《社会契约论》，一直都会引来辩论。
然而作家卢梭却几乎是无可争议的。这位大自然情人笔下的篇章，流露着非常新颖的描写风格。他的散文洋溢出的视觉与听觉感受，为下一世纪的诗歌发展提供了所需的语言，以致于他被认为是欧洲新兴浪漫主义之父。
自我中心和/或内省
对年轻读者来说，卢梭的确很难读懂。但日内瓦中学教师玛丽-弗朗丝· 毕罗(Marie-France Puro)却年年把他放进自己的教学计划。“我的学生一般对卢梭都抱有不良偏见，因为卢梭似乎与他们所关心的东西相去甚远。因此我必须先作准备工作，让他们明白，《忏悔录》的作者展示给大家的是他们的同龄人。这是位老者，在带着温情回顾自己曾经不谙世事的年少时光，当中也夹杂着讽刺，”她向瑞士资讯swissinfo.ch的记者解释。
“一些学生最后会走进这部类似教育与学徒小说的作品，”不过她补充说：“他们很受不了其中与女性特别拘谨的一面，尤其是作家过于狂热的自我中心，令他们忍无可忍。”
毕罗自己也承认“受不了卢梭面对女性的双重性”，但同时也表示“为他的人性，和他谈论自己私人问题的勇气所打动”。
艾格丁格则主张卢梭的“自我中心”构成了他的独特之处，因为他“发明了内省与忏悔”，在法国和瑞士的自传文学领域都有追随者(法国的夏多布里昂、乔治·桑，瑞士的亨利-弗里德里克·阿米尔)。自心理分析出现后，这种文学就提供了取之不尽的研究阵地。
谎言还是真相？
有一点令文学专家们无法达成共识，即卢梭的诚意。有些人批评他的“谎言”，尤其是围绕着他那5个被遗弃给育婴堂的子女。
吕埃弗却是从一种理论(讲述自己一生的意义何在)，而非事实(他就哪些方面撒了谎)的角度来看待诚意这个问题。“我认为卢梭是真诚的，可是和我们大家一样，他也被存在的矛盾所羁绊。从根本而言，这是个不欺骗自己的人，这点就很宝贵。”
普遍性与现代性
毫无疑问，读卢梭的人非常多。书店里他的书总有人买，网上还有无数的平台与博客。
创办于1994年的日内瓦大学雅典娜网站，是最早编注卢梭(及其他作家)名著的网站之一。它的策划人皮埃尔·贝鲁(Pierre Perroud)向瑞士资讯swissinfo.ch透露，光是编注一本《忏悔录》，就用了整整两年的工夫。
“网站每月的浏览量达到100万次。《论人类不平等的起源和基础》的发行量也以千、甚至百万为单位计算，”这位互联网先锋激动地说。他还表示，现在网上提供的作品种类与数量已大有提高。
1712年6月28日：卢梭于日内瓦出生，他的父亲与祖父都是钟表匠。他母亲死于难产，而他在10岁时，被父亲送进寄宿学校。16岁时卢梭离开日内瓦，开始了漂泊的一生；
1739年：出版了他的第一本书《华伦男爵夫人的果园》；
1745年：结识了泰瑞丝·勒瓦瑟，并与之生下5个孩子，全部都被他遗弃；
1752年：独幕歌剧《乡村占卜师》在枫丹白露向路易十五献演；
1755年：《论人与人之间不平等的起因和基础》；
1761年：书信体小说《新爱洛伊丝》，故事情节被安排在沃州克拉航(Clarens)，令人们认识了瑞士；
1762年：巴黎和日内瓦相继焚烧了《爱弥儿》和《社会契约论》。被判流放后，卢梭放弃日内瓦市籍，迁居纳沙泰尔 州(Neuchâtel)莫蒂耶(Môtiers)。他开始热衷于植物学。《致卢森堡元帅的信》(1763年)提供了很多他逗留瑞士期间的详情；
1764年：《山中书简》。伏尔泰出版了攻击他的小册子《公民们的感情》，书中揭露了卢梭抛弃孩子的事实；
1765年：在他的住处遭石块袭击后，他逃到伯尔尼州比尔湖(Lac de Bienne)的圣彼得岛(l’Ile Saint-Pierre)，后出发去英国；
1767年：回到法国，《音乐辞典》出版；
1770-1771年：在巴黎为《忏悔录》作公开朗读；
1778年：重新修订《一个孤独的散步者的梦》中的《第十个散步》。
7月2日死于阿蒙农维拉
2011年：
日内瓦和纳沙泰尔的让-雅克·卢梭文献被列入联合国教科文组织《世界记忆名录》。
(来源：www.rousseau-chronologie.com)
瑞法连锁书店Payot向瑞士资讯swissinfo.ch透露，在2011-2012年期间，卢梭文集及与卢梭有关书刊的销量增长了33%。
现有的与卢梭有关的书目(所有主题、版次、印次等)总数达到近800个。
今年已出版了88本，2011年则出版了41本。
(译自英文：小雷)
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