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瑞士第二大银行的创始人是名反犹太主义者

Pipilotti Rist Namensänderung
艺术家皮皮劳蒂·里斯特在将广场的新名字覆盖在路牌上。 Thomas Kern/swissinfo.ch

瑞士一群历史学家和艺术家皮皮劳蒂·里斯特想把圣加仑的一个以银行创始人弗里德里希·威廉·赖费森(F.W. Raiffeisen)命名的广场重新命名,因为他们认为这位银行家是一名反犹太主义者。

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赖费森(Raiffeisen)这个姓氏,听起来充满了乡土气息,让人联想到任劳任怨的气质和质朴的农家传统,很长一段时间,赖费森银行在瑞士的商标一直都是三支麦穗。

尽管该银行的一位在职很长时间的首席执行官被曝出用银行公款支付在红灯区俱乐部的账单;还因欺诈和贪污被判了刑,但银行客户的数量却未因此而停止过增长。

然而这家有着看似坚不可摧名字的银行却招致了批评:因为近来出版的一本自传曝料,该银行的德国创始人、社会改革家弗里德里希·威廉·赖弗森(Friedrich Wilhelm Raiffeisen)不仅是一位慈善家,还是一名狂热的反犹太主义者。

Altes Schild Raiffeisen
这位银行创始人在他的一生中,经常发表反犹太主义言论。 Thomas Kern/swissinfo.ch

为此,圣加仑市一个以该银行创始人名字命名的广场现在被要求改名,以免人们遗忘围绕赖费森有着一段那样的历史。

发起这一行动的是瑞士一群历史学家,如Stefan Keller;政治家,如Paul Rechsteiner;和策展人,如犹太博物馆Hohenems馆长Hanno Loewy和瑞士造型艺术家皮皮劳蒂·里斯特(Pipilotti Rist)。

广场被建议改用东正教犹太女性Recha Sternbuch的名字命名,她从1938年起组织救援,将犹太难民运送到圣加仑,后来又将1200名犹太人从特莱西恩施塔特城集中营(Theresienstadt)接到了瑞士。

一个反犹太主义的慈善家

与一般银行的起源故事不同,赖弗森银行(最初叫Raiffeisenkassen)是从农村起步,成立于19世纪,当时是为了向贫困农户提供贷款。借给他们钱购买种子,以后再加上适当的利息偿还。银行以“人人为我,我为人人”为座右铭,定期在村里组织成员聚会,这种情况一直持续到20世纪。

直至今天,这个银行也依然不属于股东,而是属于合作社成员–2022年在瑞士有200万名成员。该银行的第一家贷款联盟于1899年在图尔高州的比谢尔西(Bichelsee)小镇成立。如今,赖弗森银行在瑞士共有超过800家分支机构 –相比之下,瑞银只有不到200个。

2018年,当围绕赖弗森银行总经理Pierin Vinzenz的丑闻曝光后,历史学家Hans Fässler提到了该银行的创始人,希望银行的人依然以他为榜样行事。他在圣加仑“赖弗森广场”的牌子上贴了一张新牌子,上面写道:“如果弗里德里希·威廉·赖弗森知道他的银行现在做的这些事情,他在坟墓里也会不得安宁。”

Fässler今天仍然是Raiffeisen的客户,而且最近刚成为合作社成员。“我依然认为这个合作社形式的银行,坚持不涉及任何外国业务的经营理念是正确的。”尽管如此,他还是同意更换广场的名字。

因为他作为一个历史学家,认为“是团结互助的合作理念;还是将资金业务从那些危险和狡诈的犹太人手中夺过来的筹谋,这两者之间似乎很难区分,”他说,调查必须从瑞士赖弗森银行的创立开始进行。

早在19世纪80年代,政治上反犹太主义的进步人物就将“消费和建立信贷合作社”赞美为非常具有实用性的做法,而“反犹太主义的实际行动”并不只是拘于理论,而是直接采取行动,摧毁犹太人在金融交易中的主导地位。

民族社会主义者在1938年赖弗森逝世50周年之际,将他作为自己人来怀念:“他是第一位站出来与犹太高利贷资本主义作斗争的人。他把德国农民从犹太高利贷者的魔掌中解放了出来。”

社会学家Wilhelm Kaltenborn在2018年出版的一本书中写道,这里不单单是收走资金的事,莱弗森虽然认为没有理由杀死犹太人或剥夺他们的公民权,但他确信将他们驱逐到巴勒斯坦是正确的。

因为他也相信,犹太人自中世纪以来一直在企图夺取欧洲的统治地位。他肯定了15世纪末西班牙人将犹太人驱逐出去的做法,认为否则美洲的黄金就会落到他们手中。他觉得“黄金国际”(反犹太主义的代名词)的出现还是有些延迟。赖弗森确信,犹太人控制了新闻界、货币和牲畜市场,而且还逃避体力劳动。

思想的运动场

圣加仑赖弗森广场的大部分空间被皮皮洛蒂·里斯特的艺术作品占据,这个2005年完成的作品“看起来就像城市的一部分被塑料颗粒所覆盖,就像我们在运动场上看到的那样。”

这是一个城市聚会场所,也是一个进行民主辩论的空间–所以艺术家里斯特也参与了这场更名活动。

 “对我来说,重要的是我要为我们的社会能有一种记忆文化做出贡献,这次为广场更名表明了一个明确的意思:我不愿意我的作品与反犹太主义者有任何瓜葛。”

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临时新路牌完成了,发起活动的主要人物站在路牌下,从左到右:Hanno Loewy、Paul Rechsteiner、Batja P. Guggenheim-Ami、Pipilotti Rist、Hans Fässler和Stefan Keller。 Thomas Kern/swissinfo.ch

此外,这个广场的边上直接就是一座犹太教堂,它建于1881年–也就是弗里德里希·威廉·赖费森提出“犹太人问题”的那一年。

圣加仑犹太社区的前联合主席Batja Guggenheim-Ami从2021年就开始呼吁为广场重新命名,她提到了Recha Sternbuch逝世50周年纪念日。然而,圣加仑市至今未予答复。

“广场的新名字对于圣加仑犹太社区来说是对Recha Sternbuch的尊重和感激。”Guggenheim-Ami说:“对她的纪念将成为那些在大屠杀期间遭受难以想象恐怖遭遇人的一种尉籍。”

犹太人的救命恩人冒着巨大风险

Recha Sternbuch于1905年出生于波兰,是一位东正教拉比的女儿。从1929年起,她住在圣加仑–她的丈夫Isaac Sternbuch是巴塞尔人,经营一家纺织公司。1938年,奥地利与纳粹德国联合在一起,自此越来越多的犹太难民来到瑞士东部边境,Recha Sternbuch就经常用她的汽车偷运难民过境,而她家也成为这些难民的临时住所。

1939年,Sternbuch被指控犯有走私和类似罪行,但她并未因此而退缩。后来这对夫妇搬到了蒙特勒(Montreux),他们成立了一个援助组织,帮助世界各地的犹太难民。

Guggenheim-Ami说:“在纳粹政权时期,她以这种大无畏的精神和勇气做事,是因为按照犹太教的理论:挽救一个人就等于挽救了全世界。”  

瑞士赖弗森银行在回答记者相关提问时表示,广场的命名要服从公众和政治讨论的结果,决定权在市议会。“而一个名字中包含我们品牌名称的广场,对我们有着非同凡响的意义。因此,我们希望,市议会在审核重新命名的申请时,能进行深入全面的调查。”

(译自德文:杨煦冬)

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