外国人作为永久的创意源泉
![](https://www.swissinfo.ch/content/wp-content/uploads/sites/13/2013/05/6a79ed639380ca580629df177dc4ed7e-auslaender_7-35847162-data.jpg)
开始时是布尔什维克,随后是犹太人,之后还有南欧人,最后是斯拉夫人、穆斯林和那些来自遥远异国的人:在瑞士的政治海报中,外国人的面孔不断浮现。在纳沙泰尔的一个展览中,讲述了这样一段历史。
一位肌肉发达的男性,令人想起威廉泰尔。他手握长剑,挥剑向九头蛇砍去。面对九头蛇的攻击,似乎,他在防卫。血红的底色令人感觉到危险。背景是瑞士的十字和火焰中的城市。“小偷滚蛋!瑞士是瑞士人的”,在1919年的一张宣传海报上,这样写到。换句话说就是:如果我们再不起来护卫,未来等待我们的命运,将是如此。
在瑞士的政治史中,持续出现的一个话题就是来自国外的、外国人的威胁。“两次世界大战期间,有关于反对布尔什维克和犹太人移民的争论;60年代,有Schwarzenbach的议案,反对来自南欧的异化;近期,宣传又集中在反对偏远文化圈及穆斯林身上,”纳沙泰尔的历史学家Francesco Garufo对此确认不疑。
Garufo和Christelle Maire都在为瑞士移民、人口研究论坛(SFM)工作,并共同策划了名为《L’étranger à l’affiche》的展览,讲述了自1918-2010年间,在政治海报中涉及到的外国人话题。
![](https://www.swissinfo.ch/content/wp-content/uploads/sites/13/2013/05/594b53db512b924f54fe963cbc775047-preview-jpg-data.jpg)
相关内容
从恐惧共产党到穆斯林
专题
展览最初的创意,来自于备受争议的瑞士人民党2009年11月推出的反对修建伊斯兰宣礼塔的海报。海报上是一名身裹布卡、将脸隐藏在面纱里的女性,后面背景的瑞士国旗上,插满了做成火箭形状的伊斯兰尖塔。“在此之前,人民党黑羊的宣传海报,就曾引起过深入的讨论,但这个尖塔的宣传画,激起的反响更大。部分城市禁止招贴这类海报,这种情况还是首次发生,”Christelle Maire说。
面对丰富的素材,两位策展人在选择展品的时候颇费脑筋。瑞士因为实行直接民主,每年都要提供多次全民投票的机会。其中不少议题都是与外国人有关的,全部直接反应在了海报上。
在初选的300张海报的基础上,Garufo和Maire最终锁定了52张,并分为4个专题:开端和分界、经济和人口、文化差异、人权。他们也注意到要保持政治上的平衡,考虑到了移民支持者和反对者双方的意见。
外国人这个话题会定期出现在瑞士的政治辩论中。早在1866年,在瑞士1848年建国、举行的第二次全民公投上,就已经开始讨论是否应赋予定居瑞士的犹太人和入籍的瑞士人,与瑞士人等同待遇的问题。
1922年又有两个全民投票的议案遭到拒绝,其一与入籍有关;另一个与将对瑞士的安全构成威胁的人驱逐出境有关。
这一话题在进入20世纪60年代时起,变得炙手可热,当时有许多人从欧洲南部移民来瑞士。在1966年到1977年之间,共有4个议案被推出,全部是关于“防止异化”(Überfremdung)的。这些议案的主要发起人就是右翼民族主义者、国民院议员James Schwarzenbach。
排外声浪最高时出现在1970年,当时的提案建议将外国人口控制在10%以下。该提案一旦被通过,就意味着将有30万外国人会被驱逐出境。然而选民以54%的反对态度否决了该提案。
最近几年,同样讨论得很热烈的是驱逐犯罪外国人议案和禁建伊斯兰尖塔议案,两项均被接受。相关话题还有被否决的简化外国人第二、第三代入籍的提案。
随后还有两项议案等待选民裁决,均与外国人人口比例有关。分别是人民党和环保社团Ecopop提出的。
象征的持久性
海报的形式随着时间的改变也在发生着变化。但其中具有某种含义的象征却几十年保留了下来,令人惊讶。红色始终是占有垄断地位的色彩,白色的瑞士十字也会定期出现,同样,还有瑞士的山地景色和身着传统服装的瑞士山民。而外国人形象则大多具有深色皮肤,脸部特征鲜明,且有髭须。
“这类充满刻板印象的表现形式可以在各个政治思潮中发现,”Francesco Garufo认为,这类象征意义得到了双方的认可。例如在1970年反对Schwarzenbach的提案声明中,工人出现在照片中的形象,也是带着帽子,留有髭须,与“反对异化”的海报中的形象完全一致。
有时, 这类刻板印象也被用于反对排外。“犹太人怎么挣钱?”在2003年的海报上写有这样的文字。画面上的男性形象有大鼻子、黑头发和宽嘴巴,“他们也工作,和所有人一样,”该宣传海报的作者为反对种族歧视这样写到。
有时,相同的创意在相隔几年之后,会重新出现在海报上。例如人民党在1999年推出的“反对滥用移民法”的海报。一个看起来小偷样的人物带着太阳镜,撕开了瑞士的十字,似乎要破门而入。30年前,这样的创意就已经出现在政治海报上,只不过当时的闯入者看起来像是来自南欧,肩上扛着箱子。Christelle Maire认为两者的区别在于:“近几年人民党除了推出海报外,还掀起了对外国人犯罪率的讨论。60年代时,他们还没有涉及这一话题”。
镜像与反镜像
这些与外国人有关的政治海报所显示的,不仅仅是几十年来瑞士人眼中的外国人形象。通过这种种表现形式,也折射出瑞士人自己的国家形象。
“从中也表现出,瑞士人不想成为什么样子,”Francesco Garufo说。例如1936年的海报,“真正的爱国者只在自己的土地上和自己的同族做买卖”。这暗示着瑞士并非犹太人的国土。在另一张海报上,共产党人则被描绘成斯大林的木偶。这也就是说:一个共产党人,永远不会成为一个真正的瑞士人,就好像近几年在不少海报上,针对穆斯林所表现得那样。
不过海报历程的最后,似乎承认了“移民第二代”的权利。代表该群体的组织IG理直气壮地问到:“难道瑞士火锅不再由奶酪做成,而是由意大利面?难道这种文化融合,在瑞士不是早就成为常态了?”
(译自德文:宋婷)
![符合JTI标准](https://www.swissinfo.ch/chi/wp-content/themes/swissinfo-theme/assets/jti-certification.png)
符合JTI标准
您可以在这里找到读者与我们记者团队正在讨论交流的话题。
请加入我们!如果您想就本文涉及的话题展开新的讨论,或者想向我们反映您发现的事实错误,请发邮件给我们:chinese@swissinfo.ch。