可持续的快乐：另一种奢侈生活
托马斯的生活并不规律，起床后第一件事是看他的牛儿们，这四头瘤牛(Zebu)本来是他为了能在乡下买这座农房而养的，但它们既不产奶，也不产肉，如今却是他生命中重要的生活伙伴。作为一个瑞士人，他家里随处能够见到来自中国和印度的艺术品和佛像。
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看完牛，上楼喂鱼。为什么把鱼池建在楼上，回答是因为好看。客厅在二楼，除了有欣赏价值外，还能保持室内湿度，尤其冬季。鱼池中的水和巨大的植物形成一个小小自然生态链。
然后去地里、花园里摘各种果子吃，他说，这就是他的早餐。顺便看看他的植物，跟花园一角小小热带雨林房里的蝴蝶、青蛙、蜗牛、壁虎和蜘蛛们打一圈招呼。
之后，他便开始了一天的各种职业角色。从建筑师到水暖工，从手工帽子制造者到伐木工，从农民到热带雨林管理员。按他的说法，他同时从事着几十种职业，这其中他在学校学过的只有做帽子。
他住的地方与其说是农房，不如说是半个建筑工地，进屋第一眼看到的便是墙上的一个巨大的洞。看到我狐疑的表情，他解释说正在建造一个壁炉，并给我讲了一个围炉夜话的场景：冬天的早晨，外面下着雪，屋中壁炉里火苗蹿动，我和心爱的人一起在温暖的壁炉前吃早餐……
一个眼睛里放着光的人
认识托马斯是2020年夏天，跟一位朋友去他家观摩印度吠陀宗教仪式外部链接，我作为司机来过他家一次。当时托马斯光着膀子，赤着脚便出来迎接客人。闲聊之间，发现他有很独特的个性和思想，眼睛里有一种光芒，有很强感染力。当时就想，能在全球化的今天生活在如此原始的环境中的人，一定是个心理强大，有精神支撑的人。
本来今天采访他的目的，是以低碳环保为题来的，但是随着采访的深入，我发现，自己丢失了那条红线。
那么，他为什么要住在这么偏僻的一座220年前的农房里？答案非常简单：“因为2007年我认识了现在的女朋友，我们打算搬到一起住，但是租一栋房子太贵(这里说的房子是独栋的House，而非公寓)，于是便萌生了买一栋的想法。最终很幸运地买下农房并住在了这里。”
但是，他是一个没有积蓄，没有工作的人，怎么在瑞士买得起这么大的房子和地皮(2.6公顷)？故事要从他的孩童时代说起。
托马斯出生在苏黎世的Rüschlikon，父亲是个工厂主，他从小是个异类儿童，虽然读了8年书，但8年换了25所学校，但他并未从学校真正学到什么。他今天掌握的知识和技能基本都是自学的，包括科学、文学、历史、考古学、宗教学等等。
他这样描述自己的上学第一天：“7岁那年，当我第一次坐在课桌前，我就预见到等待我的将是一条持续9年(义务教育)的黑暗隧道”。
但是托马斯的学习能力堪称一个天才儿童，一本书，当班里孩子还在阅读前几页的时候，他已经在20分钟后读完整本书。他说学校对社会对系统是有用的，但对人不一定。
17岁出车祸，自此便只有50%的工作能力(当时他是帽子制作工学徒)，他虽然每月得到一份很有限的伤残补助金，但这些钱根本无法支付在苏黎世的生活开销，所以便搬去了提契诺州。车祸后膝盖的疼痛也一直伴随着他一生。
40多年前，托马斯在提契诺州的一个森林里用8万瑞郎买了一块地，自学建筑，用7万瑞郎自己建造了一栋房子，问他是怎么做到的，答：边干边学。
住在提契诺森林中这栋房子的25年期间，他用50%制帽的收入和微薄的伤残保险与太太一起将三个孩子养大成人。
一个超级奶爸的信仰、奢侈和多样性
“如果我有孩子，我一定在家陪伴他们成长。这一点从我小时就很清楚。对于我来说，我今天能挣多少钱，10年后就没人对此感兴趣了，但是我能给孩子们的，将延续至他们的一生。”
人生有不同阶段，每个阶段的重点也不一样。能和孩子相处的时间非常短，如果你没有及时享受的话，重来是不可能的。今天我回看与三个孩子的共度的时光，我感觉比幸福更幸福。这不仅仅只是一种奢侈，也曾是我那个生命阶段最重要的任务。
今天他们从事着不同的职业，但他们怎么看待、处理和理解工作和生活，那是一种美。
托马斯家里有各种印度和中国佛像，但当被问及他的宗教信仰的时候，他沉默了片刻说：“我从小就只想成为一个真实的人，我相信世界是相通的。”
“我也是一个平衡的人，我7岁时读老子的《道德经》便找到了共鸣。老子说，人们都去的地方，你别去。世界就像一个棋盘，大家都想去白色格子的时候，你也可以选择黑色格子。首先，黑色格子的生活相对比较便宜；其次，这里没有很多人，可以找到工作，第三，这个格子可以让我有可能待在家里。”
“如果你生活在城市里，你可能得像陀螺一样地工作才能养育三个孩子。当白格子里的人没有时间的时候，我有时间，这是奢侈；孩子小的时候，我在家，这个时间比奢侈更奢侈。“
他说，大儿子Raphael前几年说，他能这样长大，是多么奢侈。在城市中长大，你时刻都在被比较，被评估，但在森林里不会。树木没有攻击性，你也不会被海量的并非都是健康的信息淹没。森林不是死的，它充满着生机和各类信息，有一种特殊而祥和的气氛，这也是一种内在的强大。
问碰巧在家的小儿子Johnas从父亲那里学到了什么？答：自由。
“每个人眼中的奢侈都不同，我的生活用水来源于山泉，房顶有太阳能发电板，冬天取暖用的燃料是林中的木材，可谓低碳生活，但这不是我所追求的，也不是我的计划，这仅仅只是一种副产品，副作用。”
托马斯说，如果你不遵守这个社会的游戏规则，大家就不带你玩，你就不会得到他人的认可，也没有人会拍拍你的肩膀，但是如果你足够真实(美)，你就不需要别人拍你的肩膀。但，这并不容易。
所谓多样性，就是每个人都是不同的，但是你每天会看到成千上万相同的人，走在相同的道路上。他们真的愿意这样吗？这是他们的命运吗？
躺平？ 逃离城市？
在瑞士买农业用地或农房，必须是农民，或从事与农业相关的耕作或饲养牲畜。所以他经过考虑，养了四头印度瘤牛，但不为收益。
动物必须有用吗？事物必须都有利可图吗？
托马斯说，上天创造的万物自身就是一种美，美是一种真实。对于我来说，重要的是欣赏、感激和尊重世间万物。我曾经在老人院工作，老人实际上已经没有“用”了，他们不再创造价值，但他们有自己的光芒，他们比所有的钱都有价值。
他养的牛唯一能被称之为“有用”的，就是牛粪，是吠陀宗教中火的燃料。“从技术上讲，如果我计算卖干牛粪(Kuhdung)的收入，牛做到了自给自足”。
“我不是一个带着有躺平心态的逃离者，我选择从一列快车换乘到另外一列车。在全球化的今天，没有人能够逃离。我像所有人一样纳税，我选择了另一种节奏和速度。我需要的是空间和自由。”托马斯说。
当被问及生命意义的时候，他脱口而出：Erfahrung(体验，经历，过程，经验)。
他，有自己的愿景。
我生命中重要的一点，是我生命中每个阶段有不同的焦点，得有取舍。孩子小的时候，我的重点是孩子。而今天许多人，事业、家庭、孩子、旅行、度假同时都想要。生活有它自己节奏，在森林里生活，能学习和感受到大自然的节奏，这才是生活最好的老师。这也是老子《道德经》的精髓所在。
这也是为什么我家里有各种艺术品。我要与他们共同生活，真正地去感知它们。同时，有必要的话，我也可以放手。如果你在博物馆看，只是看一眼，而我在家可以一直欣赏它们，享受它们细节，在不同的时间，不同的光线下；就像我欣赏我花园里的玫瑰，躺在牛棚食槽里感受牛反刍时的美妙气氛；看着我的房子一天天完整、变美。
这些都是一种可持续的快乐，可持续的奢侈。
问他未来的计划，托马斯说：“Ich lasse mich überraschen.”(我让未来告诉我。)
瑞士WWOOF的成员
世界有机农场机会组织(WWOOF: WorldWide Opportunities on Organic Farms 英外部链接)1971年开始于英国，其宗旨是提供给城市人更多接触乡村的机会，同时推动绿色有机农业。该组织的成员农庄(户)提供给访客一手的有机和保护生态的方法和生活方式，从而推动有机产品耕种，同时也让他们感受农村生活，体验不同国家的风情。
今年62岁的托马斯·布伦施维克(Thomas Brunschwig)自2020年起，便是瑞士WWOOF的成员，他给愿意来他家接触瑞士乡村、了解有机农业的人提供食宿，作为回报，来人在他家担负农耕、园艺、畜牧、家务等力所能及的劳动，宾主之间没有金钱交易。
瑞士于1990年加入世界有机农场机会组织。他说，他和女友很乐意与大家分享他们的劳动成果，交流对生活方式和世界观的想法。详情可参阅：https://wwoof.ch/de/user/162241外部链接
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