Une marée humaine célèbre les 50 ans de la démocratie au Portugal

(Keystone-ATS) Le Portugal a fêté jeudi le cinquantenaire de la Révolution des OEillets, un coup d’Etat sans effusion de sang mené par de jeunes officiers pour mettre fin à 48 ans de dictature et 13 années de guerres coloniales.

Point d’orgue de centaines d’initiatives étalées sur plusieurs semaines, le traditionnel défilé populaire au long de l’Avenue de la Liberté a rassemblé une immense foule dans l’après-midi.

« 25 avril, toujours! Fascisme, jamais plus », ont crié les manifestants, oeillets rouges à la main ou à la boutonnière.

« C’est un grand bonheur d’être là », a témoigné Helena Pereira, qui a avait seize à l’époque des événements d’il y a 50 ans. « J’ai vécu ça intensément et je m’en souviendrai toute ma vie », a ajouté cette magasinière à la retraite.

Etudiant de 28 ans, Tiago Farinha a défilé pour la première fois à une date anniversaire de l’avènement de la démocratie, « à cause du contexte politique » actuel, marqué par la montée en puissance de l’extrême droite aux élections législatives du mois dernier.

Il brandit une affiche où l’on peut lire: « ‘Dieu, patrie, famille’ mon cul! ». « C’est un cri de révolte car nous avons de plus en plus de forces populistes qui soutiennent ce type de slogan », explique-t-il en référence à la maxime du dictateur Antonio Salazar.

« Un sujet toxique »

La journée de jeudi a débuté par une cérémonie militaire sur une grande place du centre de Lisbonne, en bordure de l’estuaire du Tage, à laquelle ont participé des véhicules militaires de l’époque restaurés pour l’occasion.

Elle s’est terminée par un événement rassemblant le président portugais, le conservateur Marcelo Rebelo de Sousa, et ses homologues des pays africains devenus indépendants après 1974: l’Angola, le Mozambique, la Guinée-Bissau, le Cap-vert et Sao Tomé et Principe.

M. Rebelo de Sousa avait créé la surprise en soulevant la question d’éventuelles réparations coloniales en amont de cette commémoration, mais le sujet n’a été abordé par aucun des participants.

« Nous sommes responsables de ce que nous avons fait là-bas. (…) Il faut payer les coûts », avait-il dit mardi soir lors d’une rencontre informelle avec la presse étrangère à Lisbonne.

Cette position s’est aussitôt heurtée à l’opposition du nouveau gouvernement de droite modérée. « C’est un sujet toxique » et « inopportun », a estimé une source gouvernementale citée par l’hebdomadaire Expresso.

Lors de la « session solennelle » organisée jeudi matin au Parlement, le président n’a plus évoqué sa suggestion, ignorée par la gauche et critiquée par la droite.

Le leader d’extrême droite André Ventura a été le plus virulent, accusant M. Rebelo de Sousa d’avoir « trahi les Portugais ». « Payer quoi? Payer à qui? (…) Moi je suis fier de l’histoire de ce pays », a-t-il dit.

« Une révolution pacifique »

Aux élections du 10 mars, son parti « Chega » (« Assez ») a nettement renforcé son rang de troisième force politique du pays avec 18% des voix.

Selon une enquête publiée la semaine dernière, la moitié des personnes interrogées ont estimé que le régime autoritaire renversé en 1974 avait davantage d’aspects négatifs que positifs, mais un cinquième ont affirmé le contraire.

En tout cas, 65% ont considéré que la révolution du 25 avril était l’événement le plus important de l’histoire du Portugal, loin devant l’adhésion en 1986 à ce qui devait devenir l’Union européenne.

« La motivation principale était de régler le problème de la guerre coloniale », a rappelé le colonel à la retraite Vasco Lourenço, président de l’Association 25 avril héritière du « mouvement des capitaines » qui a organisé le soulèvement.

La Révolution des OEillets a été baptisée ainsi car la population, qui s’est aussitôt rangée du côté des putschistes, a distribué ces fleurs du printemps à certains soldats qui les ont plantées dans le canon de leur fusil.

« Ce seront surtout les images prises ce jour-là qui vont transformer l’oeillet rouge en symbole de la Révolution du 25 avril qui finira par donner une vision romantique, poétique à un acte qui tenait beaucoup de l’héroïsme, même si cette révolution a été particulièrement pacifique », explique l’historienne Maria Inacia Rezola, en charge du vaste programme de commémorations.