Sterben in Würde – was bedeutet das für Sie?
Bevor das Licht des Lebens erlischt, möchten viele ihre letzten Tage zuhause verbringen. Das ist jedoch für todkranke Menschen oft nicht möglich.
Haben Sie schon einmal ein Familienmitglied, einen Freund oder eine Freundin bis zum Tod gepflegt oder begleitet? Und wenn Sie selbst in dieser Lage wären, was würden Sie für sich wünschen? Was bedeutet für Sie ein würdiger Tod?
Ich war bei meiner Frau, als sie nach 38 gemeinsamen Jahren im Krankenhaus starb. Später fand ich einen anderen Partner und war 17 Jahre lang ihr Begleiter und später ihr Betreuer, bis sie zu Hause starb.
Ich würde mich freuen, jemanden zu besuchen, der sich einen freundlichen Besuch wünscht. Ich bin Engländerin und spreche schlechtes Französisch ziemlich fließend.
Was mich selbst betrifft, so habe ich keine Angst vor dem Sterben, sondern hoffe, dass es friedlich und schmerzfrei sein wird. Heute bin ich fit und gesund, da ich 1942 geboren wurde.
Beste Wünsche, Christopher
I was with my wife when she died in hospital after 38 years together. later I found another partner and was her companion and later carer for 17 years. until she died at her home.
I would be happy to visit someone who would like a friendly visitor. I am English, and speak poor French fairly fluently.
As for myself, I do not fear dying, but hope it will be peaceful and pain free. Today I am fit and well having been born in 1942.
Best wishes, Christopher
Ich wurde nicht gefragt ob ich in diese Welt will oder nicht. Aber jetzt habe ich einen Willen und Entscheidungsfaehigkeit. Ich will entscheiden ueber mein Leben, die anderen sollen sich um das Ihres kuemmern. Nach einem Unfall mit 3 Wochen bewustlos und anderen schweren Verletzungen mit lebenslaenglichen Folgen, habe ich bei EXIT unterschrieben. Noch Jahre nach dem Unfall habe ich mich ueber die Aerzte und System das mich "ins Leben" zurueckgeholt haben / hat, geargert. Das, oder aehnliches, will ich nicht nochmals erleben. Niemand soll mir dreinreden. Auch will ich nicht nochmals soviel Aerger mit parteiischen Gerichten und geschmierten Juristen etc.usw.
Ich liebe meine Schweiz- Ich bin nicht damit einverstanden, unheilbar kranke Menschen zu töten -Wir sind zweibeinige Menschen, in denen niemand perfekt ist -alle müssen Schmerzen und Leiden ertragen
Gott, es tut weh, wenn ich reise und die Leute meine schöne SCHWEIZ kritisieren
I Love my Switzerland- I dont agree to kill terminally ill humans -We are two legged humans in which n0 one is perfect -all have to suffere pains and sorrows
God it hurts when i travel and people are criticizing My beautiful SWITZERLAND
Ich finde, das einzige letzte wo mir der Staat nicht reinreden darf ist, wenn ICH bestimmen will, ich will GEHEN und zwar endgültig. Bravo zu dem Mut der Personen die das ermöglichen.
Nb. Fragt mal einen Zugführer ob er Freude hat wenn sich Menschen vor sich auf die Gleise werfen. Und unwürdig sit das allemal!
...und da auch hier geprüft wird... was auch immer...hoffe ich wirklich, dass nicht nur gesellschaftskonforme Kommentare zugelassen werden.
Ich mache es kurz und bündig...
Niemand hat mich gefragt, ob und wie ich leben will.
Ich bin der Meinung, dass KEIN Staat ein, wie auch immer geartete s Recht hat, mir vorzuschreiben ob, wann und wie ich dieses Leben verlassen will.
Es reicht schon, dass wir in so vielen Dingen gegängelt und bevormundet werden.
Ich habe das Recht in Würde zu leben und obwohl das so gesetzlich verankert ist, wird dies NICHT gewährleistet.
Der Tod ist Teil des Lebens (es hat noch keiner das Leben überlebt) also IST es MEIN Recht, zu wählen ob, wann, wo und wie ich diesen letzten Teil des Lebens in Würde gehen möchte, ohne dass, wer auch immer, vermeintlich das Recht zu haben glaubt, mir vorzuschreiben zu dürfen, dass ich - sei dies somatisch oder psychisch - zu leiden habe, nur dass er/sie ein "gutes Gewissen" haben darf oder sonst einen "Gewinn" daraus ziehen darf.
KEIN anderer Mensch darf dich anmaßen zu beurteilen, ob ein anderer "genug leidet" dass er gehen darf.
ICH bin immer die einzige Person, die entscheiden muss und darf, ob ICH das Leben, wie es mir beschieden ist, weiterführen will oder eben nicht.
Von daher bin ich ein absoluter Befürworter sämtlicher Unterstützung für einen friedvollen, angstfreien Freitod.
Somit sollte jeder Mensch Zugang zu den entsprechenden Möglichkeiten gewährt werden.
Die einzige Frage, die ich einem Sterbewilligen stellen würde... "Bist Du wirklich Lebensmüde oder Leidensmüde?"
Am Leiden kann vlt etwas verändert werden, an der Lebensmüdigkeit eher nicht.
Einfach mal sich in die Person des anderen versetzen und nochmals nachdenken, bevor man irgendeinen Bullshit raudlässt
Sorry f6ür die deutlichen Worte, aber mit geht so manches "Gutmensch Geschwafel" mittlerweile nur noch auf die Nerven
Ich habe meinem Vater beigestanden, der an einer Hirnblutung gestorben ist. Er hat sehr gelitten, aber mit der richtigen Vorbereitung ist es ihm gelungen, die Krise zu überwinden, über das Leiden hinauszugehen und die Augen mit einem Lächeln auf den Lippen zu schließen, ich habe Frieden auf seinem Gesicht gesehen. Warum glaubt jeder, dass mit dem Tod alles zu Ende ist? Die verschiedenen außerkörperlichen Erfahrungen haben gezeigt, dass das Leben weitergeht. Warum sollte man die Menschen daran hindern, diese Erfahrungen zu machen? Mit dem Selbstmord zerstört man diese Möglichkeit oder schließt sie vielmehr aus. Der Selbstmord ist nichts anderes als eine menschliche Erfindung, um dem Leben zu entkommen, aus Angst vor dem Leiden, das immer zu einer neuen Phase führt, wenn es überwunden wird. Lassen Sie uns gemeinsam darüber nachdenken: Man leidet, um ein Kind zu gebären, man leidet, um eine Zyste oder einen Tumor zu entfernen, man leidet an Ungerechtigkeit, an Mangel, an Einsamkeit, aber immer sind wir nach der Überwindung des Augenblicks verändert, erneuert, immer anders. Was man den Menschen vielleicht beibringen muss, ist eine Erziehung zur Überwindung des Leidens mit unseren eigenen Mitteln, die wir bereits in uns tragen, die wir aber nicht kennen, weil noch nie jemand zu uns gesprochen hat.
Ho assistito mio padre che è morto per un'emorragia cerebrale. Ha sofferto molto, però con una preparazione è riuscito a superare la crisi, andando oltre la sofferenza e chiudere da solo gli occhi con il sorriso sulle labbra, ho visto la Pace sul suo viso. Perché tutti pensano che con la morte tutto finisce? Le diverse esperienze extracorporea hanno dimostrato che la Vita continua. Perché limitare le persone a fare queste esperienze? con il suicidio si distrugge oppure meglio dire si preclude questa opportunità. Il suicidio non è altro che un invenzione umana per sfuggire alla Vita, per paura della sofferenza che sempre se si supera porta a una nuova fase. Riflettiamo un pò insieme: si soffre per partorire, si soffre per togliere una ciste, un tumore, si soffre nelle ingiustizie, nelle mancanze, nella solitudine, Ma sempre dopo aver superato il momento siamo cambiati, rinnovati, diversi sempre. la sofferenza è una tappe o il "trampolino" verso una nuova fase evolutiva, non pensate? Forse quello che è da insegnare alle persone è l'educazione all'superamento della sofferenza attraverso i mezzi propri che già abbiamo dentro di noi, ma non li conosciamo perché nessuno ci abbia mai parlato.
Sokrates und der Schwanengesang im Phaidos
Der berühmte Satz in Platons Phaidos erinnert an seine letzten Worte vor seinem Tod: "Kriton, wir schulden dem Äskulap einen Hahn, gib ihn ihm, vergiss es nicht". "Natürlich", versicherte Criton, "das wird geschehen, aber sieh zu, ob du noch etwas zu sagen hast."
Der Tod ist die völlige Abwesenheit von Schmerz, Leere und ewigem Schlaf und verursacht auf jeden Fall kein Leid und sollte nicht beängstigend sein.
Aber warum weint ihr?
Wisst ihr nicht, dass die Natur mich am Tag meiner Geburt zum Tod verurteilt hat?
Socrate e il canto del cigno nel Fedone
La celebre frase riportata nel Fedone da Platone ricorda le sue ultime parole prima di morire: «Critone, dobbiamo un gallo ad Asclepio, dateglielo, non ve ne dimenticate». «Certo», assicurò Critone, «sarà fatto, ma vedi se hai qualche altra cosa da dire»
La morte è la totale assenza di dolore, vuoto e sonno eterno, e in ogni caso non provoca sofferenza e non deve far paura.
Ma perché piangete?
Non sapete che il giorno della mia nascita la natura mi condannato a morte?
Ich bin der Meinung, dass dieses SARCO-Projekt sofort gestoppt werden sollte.
Bin gleicher Meinung. Und
Der letzte Abschied hat Würde verdient!!!!!
Ich danke Ihnen für Ihre Meinung. Können Sie uns sagen, warum Sie denken, dass das Sarco-Projekt sofort gestoppt werden sollte?
Thank you for your opinion. Can you tell us why you think Sarco project should be stopped immediately?
Ich habe, nach einem schweren Unfall" bei Exit unterschrieben. Finde es nicht angebracht vor dem Tode noch lange schwere Schmerzen zu erleiden, speziell wenn der Tod sowieso innert Kuerze kommt.
Das Sterben wird mit dieser Kapsel zu einfach gemacht. Es besteht insbesondere eine hohe Missbrauchsgefahr.
Es gibt viele verschiedene Wege, wie ein Mensch aus dem Leben scheidet. Manchmal mit sehr, sehr viel Leid. Es ist letztlich eine philosophische und religiöse Frage, ob ein solch leidvoller Weg, sinnvoll oder weniger sinnvoll ist. Sicherlich gibt es dafür keine einfachen Antworten.
Mit dieser Kapsel können alle diese langwierigen und schwierigen Wege des Sterbens umgangen werden. Ich glaube, der Mensch sollte in diesen Prozess nicht eingreifen.
Ich denke, dass der Kanton Wallis richtig entschieden hat.
Es bleibt zu hoffen, dass wer in Würde sterben kann vorher in Würde Leben durfte.
Mein Vater ist vor zwei Jahren gestorben, vor 89 Jahren. 20 Tage vor seinem Tod hatte er starke Rückenschmerzen. Für Tests ins Krankenhaus eingeliefert, wurde bei ihm Krebs mit mehreren Metastasen an der Wirbelsäule diagnostiziert. Die Ärzte sagten unseren Familienmitgliedern, dass wir ihn nach Hause bringen könnten, wenn wir wollten. Ich war die letzten 18 Tage bei ihm, während er sich einer Schmerztherapie unterzog. Es stimmt, er hat ein gutes Alter erreicht, aber Vitalität ist die Stärke, die er hatte...
In seinen letzten Tagen mit einem geliebten Menschen zusammen zu sein, verändert dich in gewisser Weise.
Wenn Ihre Lieben kurz vor der letzten Minute stehen... ein würdevoller Tod.
Und manchmal denke ich an Menschen, die Krankheiten haben, die sie zwingen, im Bett zu leben, vielleicht jahrelang und langsam sterben sie aus, und vielleicht würden sie gerne gehen. Ich denke, sie haben das Recht zu wählen, wie sie sterben, einen anständigen Tod zu wählen, und jemand sollte in der Lage sein, ihn ihnen ohne Gewinn zu geben.
Mio papà è morto due anni fa, 89anni. 20 giorni prima di morire ha accusato dei dolori fortissimi alla schiena. Ricoverato per accertamenti gli è stato diagnosticato un cancro con diverse metastasi sulla colonna vertebrale e i medici hanno detto a noi familiari che se volevamo potevamo portarlo a casa. Io sono stato con lui gli ultimi 18 giorni mentre era sottoposto a terapia del dolore. È vero, è arrivato a una bella età, ma la vitalità è la forza che aveva...
Stare con un proprio caro negli ultimi suoi giorni in un certo senso ti cambia.
Avere vicino i tuoi cari fino all'ultimo.. una morte dignitosa.
E a volte penso a persone che hanno patologie tali che le obbliga immobili a letto, magari per anni e piano piano si spengono, e forse vorrebbero andarsene. Io penso che abbiano il diritto di scegliere come morire, di scegliere una morte dignitosa, e qualcuno dovrebbe poterglielo dare senza lucrare.
Das gilt auch dann, wenn wir gut leben, denn wir wollen unser Leben auf elegante und unattraktive Weise beenden. Nicht nur am Ende des Lebens ist Würde notwendig, denn es ist ganz natürlich, dass Menschen von anderen für ihr sauberes, gepflegtes Aussehen und ihr höfliches Auftreten bewundert werden wollen.
Es kommt jedoch häufig vor, dass Menschen auf dem Sterbebett bestürzt sind und aus Angst vor dem Sterben ihre Entstellung zur Schau stellen, und selbst Menschen, die als Heilige gelten, können auf dem Sterbebett entstellt sein. Vor allem in der heutigen Zeit, in der die Lebenserwartung gestiegen ist, können Demenzsymptome wie die Alzheimer-Krankheit und intensive Behandlungen am Lebensende dazu führen, dass die Menschen in ihrem Krankenhausbett wie Spaghetti aussehen, so dass das Erscheinungsbild des Sterbenden alles andere als würdevoll ist.
Ich weiß nicht, ob ich bereit bin, dem Tod gegenüber völlig furchtlos zu sein, aber ich möchte zumindest bis zum Ende bei Bewusstsein bleiben, alle lebensverlängernden Behandlungen ablehnen und so sterben, als ob ich schliefe. Ich hoffe, dass ich die Euthanasieprozedur vor dem Einsetzen der Demenz abschließen kann, nur für den Fall. Dies ist der Tod in Würde, den ich anstrebe.
人生の終末期において見苦しくなくスマートに臨終を迎えたいと願うのは元気に生活している時でも同じことです。清潔で整った身なりと礼儀正しい態度で他人から称賛される存在でありたいと願うのは人間として当然のことなので臨終のときにだけ尊厳が必要なのではありません。
しかし、死ぬことへの恐怖から臨終の床で狼狽してあられもない姿をさらすというのはよくあることで、聖人と言われるような人でも死ぬ間際に醜態をさらすことがあります。特に現代では寿命が延びたことによりアルツハイマー病などで痴呆症状が出たり、終末期の濃厚治療により病床でスパゲッティ状態になったりするので臨終の姿は尊厳とは程遠いものとなりがちです。
私は死を全く恐れないだけの心構えができるかどうかは分かりませんが少なくとも最後まで意識をしっかり保ち、臨終の際は一切の延命治療は断ってあたかも眠っているような姿で死にたいと切望します。念のために痴呆症状が出る前に安楽死の手続きを済ませられたらと願っています。これが私の求める尊厳のある死です。
Der Tod ist eine unvermeidliche Tatsache. Auch wenn seine Art der Bindung an eine Person anders ist, bedeutet sein Tod nicht, dass sein Tod das Ende eines heiligen Todes ist. Es ist die Erwähnung einer Person auf dieser Welt, die sich im Laufe der Zeit fortsetzt
الموات هو حقيقه لا مفر منها حتي لو اختلف طريقته التعلق مع شخص لا يعني ان موته نهايه الموت الكريم هو ذكر الإنسان في هذا العالم التي تستمر علي مر الزمان
Wie wir die letzten Tage unseres Lebens verbringen und wie wir sterben wollen, ist dasselbe wie das, was wir leben wollen. Ich glaube, dass das Lebensglück eines Menschen davon abhängt, dass jeder respektiert wird, damit er selbst entscheiden kann, wie er leben und sterben möchte. Idealerweise sollte niemand von jemand anderem kontrolliert oder beherrscht werden, was die Art und Weise betrifft, wie er lebt oder stirbt. In einer Welt, in der die Menschen leicht durch Arbeit und Geld gefesselt werden, um in dieser harten materiellen Gesellschaft zu überleben, gibt es unendlich viele Menschen, die Selbstmord begehen, ohne dass man sie kennt, ohne dass sie jemandem ihr Leid anvertrauen können, ohne dass man sie versteht, inmitten von Mobbing, Menschenrechtsverletzungen und dem Leid der Einsamkeit. Bin nur ich der Meinung, dass es glücklicher wäre, in Frieden zu sterben, mit jemandem, der sich um einen kümmert, auch wenn es ein Fremder ist, als allein zu sterben? Wenn es in dieser Welt Geister und Seelen gibt, frage ich mich manchmal, ob es nicht wichtig ist, ein friedliches Ende auf eine Art und Weise zu finden, die für die betreffende Person befriedigend ist. Ich habe das Gefühl, dass ich dies von meinen verstorbenen Verwandten gelernt habe.
人生の最後をどのように過ごし、死をどのように迎えたいかは、すなわちどのように生きたいかということと同じだと思います。誰もが、生き方死に方を自らの意志で選択できるよう尊重されることが人の人生における幸福に大きく関わってくると思います。何人も自らの人生の生き方や死に方を誰かにコントロールされたり支配されたりすることは極力ないことが理想だと思います。この厳しい物質社会で生き抜いていくために仕事やお金に縛られやすい世の中で、いじめや人権侵害や孤独の苦しみの中、誰にも苦しみを打ち明けられず理解されず人知れず自殺する方が後を断ちませんが、孤独な死よりもたとえ他人であっても誰かに看取られながら安心して死にゆける方が幸せではないかと思うのは私だけでしょうか。この世に幽霊や魂という見えざる存在があるのだとしたら、できるだけ本人が納得できる形で安らかな最後を迎えられることが大切なのかと日頃考えたりします。いまは亡き身内からもそのようなことを教えられてきた気がします。
Ich bin die Frau eines Schweizer Mannes, den ich 2018 geheiratet habe und der in der Gegend von Lugano lebt. Ich stamme aus Amerika, wo nicht alle Staaten das Recht haben, in Würde zu sterben: Ein friedlicher, selbstbestimmter Abgang ist vielmehr eine Frage der "State's Rights".
Ich bin seit 2018 Mitglied von EXIT, seit diesem Jahr habe ich miterlebt, wie meine Eltern aufgrund von Alzheimer und Parkinson langsam zerfielen. Mein Vater ist vor kurzem gestorben, zum Glück und durch die Gnade Gottes, nach 7 Jahren eines vegetativen, bettlägerigen Zustands von Alzheimer. Das Zittern meiner Mutter macht es unmöglich, für sich selbst zu sorgen, und sie möchte sterben, bevor die kognitiven Auswirkungen ihrer Parkinson-Krankheit eintreten, aber in dem Bundesstaat, in dem sie wohnt, gibt es keine Einrichtung dafür.
Seien wir alle dankbar für die Möglichkeit, in der Schweiz in Würde sterben zu können, anstatt jahrelang, möglicherweise jahrzehntelang unter körperlichen und geistigen Schmerzen, Unzulänglichkeit und Abhängigkeit leiden zu müssen. Dank den Rechten, die ich jetzt hier in meiner neuen Heimat habe, werde ich nicht gezwungen sein, diese Demütigungen zu erleiden, wenn es nötig sein sollte. Noch etwas, was die CH "richtig" gemacht hat!
I'm the wife of a Swiss man whom I married in 2018, living in the Lugano area. I originate from America, where not all of the states have rights to die with dignity: rather, peaceful, self-directed exit is a "state's rights" issue.
I've been a member of EXIT since 2018, from which year I saw my parents slowly disintegrate due to Alzheimer's and Parkinson's disease. My father recently died, thankfully, and by the grace of G-d, after 7 years of a vegetative, bedridden state of Alzheimer's. My mother's tremors make it impossible to care for herself and she wants to die before the cognitive effects of her Parkinson's disease set in but there is no facility for this in the state in which she resides.
Let's all be grateful for the opportunity to die with dignity in Switzerland, rather than to have to suffer years, potentially decades, of physical and mental pain, insufficiency and dependence. Thanks to the rights I now have here in my new home country, I will not be forced to suffer these indignities, should the need arise. Yet another thing CH "got right"!
Diese puritanische Rechtslage in den USA ist eine grosse Heuchelei; scheinbar erlaubt man viel lieber ein freies Waffengesetz, mit dessen "Freiheitsgefühl" Tausende getötet werden/wurden.
1. Warum sollten unheilbar kranke Menschen nicht an dem Ort ihrer Wahl sterben dürfen (in der Regel zu Hause), wenn sie unheilbar krank sind? Sie sollten dies legal wählen dürfen
2. Die Möglichkeit, "auf Verlangen" zu sterben, wäre eine gute Sache, wenn alle psychischen und finanziellen Aspekte sowie die Möglichkeit eines Verbrechens in jedem Einzelfall geprüft werden. Dies sollte gesetzlich erlaubt sein. Der Missbrauch muss durch eine kluge und strenge Bearbeitung minimiert werden.
1. Why would terminally ill people not be allowed to die in the place of their choosing (usually their homes) when they are terminally ill? They should be allowed to choose that legally
2. Having a choice to die "on demand" would be a good thing if all the mental checks, financials impacts, foul play potentials are all checked out for each case. This should be allowed legally. Abuse must be minimised through clever and stringent processing.
Es ist gut zu wissen, dass es in der Schweiz ein weiteres nichtmedizinisches Palliativheim gibt. Und es ist ermutigend zu sehen, dass dieses Pflegemodell auch in einem städtischen Umfeld möglich ist.
Das Hospiz Tenna ist tief verwurzelt in einem abgelegenen Bündner Bergtal - wo viele Menschen eng miteinander verwandt sind und wo Nachbarschaftshilfe und Pflege Teil der kulturellen DNA sind.
Die Bergbewohner wollen in ihrer vertrauten Umgebung bleiben und nicht in ein städtisches Spital mit all der technischen und medizinischen Infrastruktur ziehen. Sie wollen leben - bis sie sterben, und nicht behandelt werden, damit sie schließlich sterben können.
Ein Sterben in Würde hat viel damit zu tun, in einer engen Beziehung zu sein und zu bleiben.
It is good to know that there is another non-medical palliative home in Switzerland. And it is encouraging to see, that this model of care is possible in an urban setting.
The Tenna Hospice is deeply rooted in a remote mountain valley in Grisons – where many people are closely related and where neighbourly assistance and care are part of the cultural DNA.
These mountain folks wish to stay in their familiar surroundings, and not move to an urban hospital with all the technical and medical infrastructure. They want to live – until they die, and not be treated, so they can eventually die.
Dying in dignity has much to do with being and remaining in close relationship.
Hallo
hey
Unsere Mutter wurde 93 Jahre alt. Sie erlebte den Vaterländischen Krieg und die Hungersnot von 1946 - 1947. Während der Hungersnot haben wir Unkraut gegessen, daran erinnerte sie sich immer wieder. Einen würdigen Tod zu sterben ist keine einfache Frage. Meine Mutter war Teilnehmerin des Großen Vaterländischen Krieges 1941-1945. In der Ukraine sind die Menschenrechte heute in der Tat sowjetisches Recht (Gulag). Es gibt kein Römisches Statut. Der Ukraine sollte geholfen werden, der europäischen Familie der Nationen beizutreten.
Наша мама прожила 93 года. Она пережила Отечественную войну и голод 1946 - 1947 годов. В голод ели сорняки ( бурьян ), она вспомнила об этом всё время. Умереть достойной смертью это вопрос не простой. Мама была Участником Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов. В Украине Права Человека сегодня это Советское Право ( ГУЛАГ ), по факту. Римского Статута нет. Украине надо помочь присоединятся к Европейской семье народов.
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