Como a democracia suíça pode ajudar o mundo?
Promover a democracia em outros países é um dos principais focos da estratégia de política externa da Suíça para o período de 2024 a 2027.
Até hoje, a Suíça mantinha diversos projetos em parceria com os Estados Unidos. Em setembro de 2024, o ministro suíço das Relações Exteriores, Ignazio Cassis, falou com entusiasmo sobre o trabalho de promoção da democracia em um evento organizado pela USAID, em Nova York. Na ocasião, a chefe da USAID, Samantha Power, chegou a elogiar o papel do país.
A USAID é a agência americana de cooperação internacional. Logo após tomar posse, o presidente dos EUA, Donald Trump, determinou o congelamento de todos os fundos destinados aos seus projetos. Assim, a Suíça provavelmente precisará buscar novos parceiros.
Qual é a sua opinião sobre o tema?
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Suíça apoia iniciativa americana em meio à “recessão democrática global“
A nova realidade é que os EUA, bem como muitas outras nações, estão falidos e em dívida!
Não faz sentido pedir dinheiro emprestado para dar a outros países
ou programas sem retorno positivo.
The new reality is that the US as well as many other nations are broke and in dept!
It makes no sense to have to borrow some money to give away to some other countries
or programs with no positive return.
Obrigado pela vossa contribuição. No entanto, este debate deveria ser sobre a promoção da democracia na Suíça. As despesas públicas na Suíça estão sujeitas a um travão de endividamento.
Vielen Dank für Ihren Beitrag. In dieser Debatte soll es aber um die Schweizer Demokratieförderung gehen. Die staatlichen Ausgaben der Schweiz unterliegen einer Schuldenbremse.
Não, não tem nada a ver com "Make America Great again"! Porque é que tantos outros países também estão a reduzir as suas contribuições? Porque os EUA estão a parar a sua contribuição, agora há uma escassez de 63 mil milhões? PODEM sequer IMAGINAR O QUE 63 BILHÕES poderiam fazer se fossem devidamente administrados? Não censuro os EUA por finalmente se aperceberem de que a sua contribuição foi gasta em programas totalmente inúteis.
No, it has nothing to do with "Make America Great again"! How come that so many other countries are cutting back on their contributions too? Because the US is stopping their contribution, now there is a 63 Billion shortage? CAN YOU EVEN IMAGINE WHAT 63 BILLION could do if properly administered? I don't blame the US for finally noticing that their contribution was spent on totally useless programs.
Uma das razões fundamentais por detrás do congelamento do financiamento da USAID é o facto de muitos dos seus beneficiários não estarem de acordo com a ideologia "Make America Great Again" (MAGA). Embora o financiamento da USAID represente apenas 1% do orçamento dos EUA, desempenha um papel crucial no apoio e na promoção da democracia em todo o mundo. No entanto, esta noção redefinida de "grandeza" está a promover cada vez mais o interesse próprio em detrimento da responsabilidade moral global, representando uma ameaça significativa aos valores democráticos. Esta abordagem mina os próprios princípios da cooperação internacional e do apoio humanitário. É imperativo que tomemos medidas para contrariar esta mudança.
Em contrapartida, aprecio a estratégia de política externa da Suíça (2024-2027), que promove ativamente a democracia para além das suas fronteiras. Um exemplo pertinente é a diáspora tibetana na Índia, que vive como refugiada desde a ocupação do Tibete pela China em 1959. Depois disso, muitos tibetanos fugiram e estabeleceram uma Administração Central Tibetana (CTA) na Índia - um governo democrático temporário no exílio.
Nos últimos 66 anos, sob a liderança de Sua Santidade o Dalai Lama, a comunidade tibetana tem dado prioridade a valores humanos universais como a compaixão, o perdão, a tolerância e a auto-disciplina. Apesar do exílio e da adversidade, este empenhamento não só preservou a identidade tibetana como também contribuiu para a governação democrática, a educação e a defesa dos direitos humanos.
A comunidade global tem de reconhecer que a democracia não tem a ver apenas com estruturas de governação, mas também com a defesa de valores que promovem a paz, a justiça e a dignidade humana. Apoiar estas iniciativas não é apenas um ato de generosidade, mas uma obrigação moral para salvaguardar a democracia em todo o mundo.
Este congelamento do financiamento tem, sem dúvida, um impacto na comunidade, mas o espírito tibetano de resiliência sempre teve a ver com adaptação e perseverança. Durante mais de seis décadas, apesar do exílio, das dificuldades económicas e dos desafios políticos, os tibetanos encontraram sempre formas inovadoras de manter a sua identidade, cultura e governação democrática.
Embora o apoio externo seja valioso, a comunidade tibetana nunca dependeu exclusivamente da ajuda. Através da autossuficiência, da educação e do esforço coletivo, os tibetanos continuarão a forjar novos caminhos para ultrapassar estes obstáculos. Este momento exige uma maior solidariedade, capacidade de ação e defesa global para garantir que os valores da democracia, dos direitos humanos e da identidade tibetana permaneçam fortes, independentemente das restrições financeiras.
One of the fundamental reasons behind the USAID funding freeze is that many of its beneficiaries do not align with the "Make America Great Again" (MAGA) ideology. While USAID funding accounts for just 1% of the U.S. budget, it plays a crucial role in supporting and promoting democracy worldwide. However, this redefined notion of “greatness” is increasingly promoting self-interest over global moral responsibility, posing a significant threat to democratic values. Such an approach undermines the very principles of international cooperation and humanitarian support. It is imperative that we step up to counter this shift.
In contrast, I appreciate Switzerland's foreign policy strategy (2024–2027), which actively promotes democracy beyond its borders. One pertinent example is the Tibetan diaspora in India, living as refugees since China’s occupation of Tibet in 1959. Following this, many Tibetans escaped and established a Central Tibetan Administration (CTA) in India—a temporary democratic government in exile.
For the past 66 years, under the leadership of His Holiness the Dalai Lama, the Tibetan community has prioritized universal human values such as compassion, forgiveness, tolerance, and self-discipline. Despite exile and adversity, this commitment has not only preserved Tibetan identity but also contributed to democratic governance, education, and human rights advocacy.
The global community must recognize that democracy is not just about governance structures but about upholding values that foster peace, justice, and human dignity. Supporting such initiatives is not just an act of generosity but a moral obligation in safeguarding democracy worldwide.
This funding freeze undoubtedly impacts the community, but the Tibetan spirit of resilience has always been about adaptation and perseverance. For over six decades, despite exile, economic hardships, and political challenges, Tibetans have consistently found innovative ways to sustain their identity, culture, and democratic governance.
While external support is valuable, the Tibetan community has never relied solely on aid. Through self-reliance, education, and collective effort, Tibetans will continue to forge new pathways to overcome these obstacles. This moment calls for greater solidarity, resourcefulness, and global advocacy to ensure that the values of democracy, human rights, and Tibetan identity remain strong, regardless of financial constraints.
Vejo que mencionou a Moral Global e a Democracia! O que é a moral global? Qual é a definição de Democracia? Cerca de um milhão de iraquianos destruídos para nada? A Síria? Destruição da Líbia?
A Europa e a Suíça estão longe da Moral e da Democracia se estivermos prontos para enfrentar a Verdade brutal!!!
Quando resolvermos os nossos dois pesos e duas medidas e começarmos a medir com a mesma fita, podemos gabar-nos da Moral e da Democracia e, até agora, estamos apenas a vender o Nevoeiro
I see you mentioned Global Moral and Democracy! What is global Moral? What is definition of Democracy? Close to million Iraq people destroyed for nothing? Syria? Destruction of Libya?
Europe and Switzerland is far from Moral and Democracy if we are ready to face brutal Truth!!
Once we resolve our double standards and start to measure with same Tape we can bragg about Moral and Democracy so far its just selling the Fog
Muito obrigado pela sua perspetiva ponderada e aprofundada de uma perspetiva tibetana!
Quais são os actores de apoio mais importantes para as instituições tibetanas no exílio?
Vielen Dank für Ihre überlegte und vertiefte Perspektive aus tibetischer Perspektive!
Welche Unterstützungsakteure sind nun die entscheidendsten für die tibetischen Exilinstitutionen?
Olá, então vê a Suíça como caracterizada por uma forte duplicidade de critérios. Para nos mantermos dentro do tema - para não entrarmos demasiado no nevoeiro: Assim sendo, é pessoalmente a favor da abolição da promoção da democracia na Suíça?
Guten Tag, Sie sehen also die Schweiz als von starker Doppelmoral geprägt. Um beim Thema zu bleiben - so dass wir uns nicht zu tief in Nebel begeben: Entsprechend treten Sie persönlich für eine Abschaffung der Schweizer Demokratieförderung ein?
Basicamente, alguns dos meus amigos e eu, que vivemos nos EUA, testamos os jornais da Europa e, neste caso, colocamos comentários que são um pouco provocadores para ver como funciona a verdadeira liberdade de expressão na Europa!
Definitivamente, é pior do que nos EUA por uma margem enorme!!! É preciso respeitar as opiniões dos outros, a não ser que se use linguagem violenta ou se esteja a atacar indivíduos!
Não se preocupem, os jornais são muito piores do que o Swissinfo! Vocês não brilham mas os outros são muito piores!!!
Basically few of my friends and me living in USA we test Newspapers from Europe as in this case we post comments that are little bit provocative to see how real free speech in Europe works!!
Definitely is worse than USA by huge margins!! You must to respect other opinions no matter what unless violent language is used or attacking on individuals!
Don't worry is far worse Newspapers than Swissinfo!! You don't shine but others are far worse!!
OK. Agora, porque não tentas manter-te no tópico?
OK. Probieren Sie doch nun beim Thema zu bleiben.
A nossa luta não tem a ver com a reivindicação de um pedaço de terra; pelo contrário, tem a ver com a preservação da nossa cultura, língua, património e religião através dos princípios da não-violência e da abordagem do Caminho do Meio. A nossa luta não é contra a República Popular da China (RPC) em si, mas contra as políticas severas que procuram apagar a identidade tibetana da paisagem geopolítica.
Desde o início, muitos actores de apoio desempenharam um papel crucial no desenvolvimento da Administração Central Tibetana (CTA). Entre eles, o governo e o povo da Índia têm apoiado os tibetanos desde o início da década de 1960 e continuam a fazê-lo atualmente. Para além disso, a Cruz Vermelha Suíça desempenhou um papel significativo na assistência aos tibetanos que emigraram para a Suíça - uma terra cujas montanhas se assemelham ao planalto tibetano. No entanto, a política oficial da Suíça mantém-se inalterada, reconhecendo o Tibete como uma região autónoma dentro da RPC com um Estatuto de Autonomia para a população tibetana.
Isto levanta uma questão importante: Será que o povo tibetano goza verdadeiramente do estatuto de autonomia genuína? https://freedomhouse.org/country/tibet/freedom-world/2025 https://savetibet.org/un-high-commissioner-raises-human-rights-situation-in-tibet/
Para o Ministro dos Negócios Estrangeiros suíço Ignazio Cassis, o livro Tibet Brief 20/20 pode fornecer informações valiosas que podem ajudar a moldar a Estratégia de Política Externa da Suíça (2024-2027) com uma nova perspetiva sobre a questão tibetana. Espero que, no futuro, haja mais apoio moral e apoio genuíno de comunidades maiores. Além disso, recebemos uma ajuda inestimável de numerosos filantropos e instituições individuais.
Penso que a situação se assemelha à do Tibete/China e ao atual conflito Ucrânia/Rússia. Outro tema da atualidade.
Our struggle is not about claiming a piece of land; rather, it is about preserving our culture, language, heritage, and religion through the principles of non-violence and the Middle Way approach. Our fight is not against the People’s Republic of China (PRC) itself, but against the harsh policies that seek to erase Tibetan identity from the geopolitical landscape.
Since the beginning, many support actor have played a crucial role in the development of the Central Tibetan Administration (CTA). Among them, the government and people of India have stood by Tibetans since the early 1960s and continue to do so today. Additionally, the Swiss Red Cross played a significant role in assisting Tibetans in migrating to Switzerland—a land whose mountains resemble the Tibetan plateau. However, Switzerland’s official policy remains unchanged, recognizing Tibet as an autonomous region within the PRC with an Autonomy Statute for the Tibetan population.
This raises an important question: Do the Tibetan people truly enjoy the status of genuine autonomy? https://freedomhouse.org/country/tibet/freedom-world/2025 https://savetibet.org/un-high-commissioner-raises-human-rights-situation-in-tibet/
For Swiss Foreign Minister Ignazio Cassis, the book Tibet Brief 20/20 could provide valuable insights that may help shape Switzerland’s Foreign Policy Strategy (2024–2027) with a fresh perspective on the Tibetan issue. I hope for more future moral support and genuine support from larger communities. Additionally, we've received invaluable assistance from numerous individual philanthropists and institutions.
I see it as resembling Tibet/China and the current Ukraine/Russia conflict. Other time topic.
A minha mais profunda simpatia vai para aqueles que sofrem com a destruição no Iraque, na Síria, no Tibete e na Líbia. A paz e o diálogo devem ser o caminho a seguir para acabar com este sofrimento. Qualquer solução deve basear-se no benefício mútuo, num sentimento de unidade e na não-violência.
O facto de poder responder ao meu post e de eu poder partilhar livremente a minha perspetiva no Swissinfo.ch sem qualquer receio - este é um aspeto fundamental da democracia.
Se a compreensão da responsabilidade moral parece complicada, basta aplicar o senso comum = responsabilidade moral e ver os resultados. Fazer o que é correto nunca deveria ser assim tão difícil.
My deepest sympathy goes out to those suffering from the destruction in Iraq, Syria, Tibet and Libya. Peace and dialogue should be the way forward to end this suffering. Any solution should be based on mutual benefit, a sense of oneness, and non-violence.
The fact that you can reply to my post and I can freely share my perspective on Swissinfo.ch without any fear—this is a fundamental aspect of democracy.
If understanding moral responsibility feels complicated, just apply common sense = moral responsibility and look at the results. Doing what is right should never be that difficult.
É claro que há dois pesos e duas medidas na Suíça! Da última vez que verifiquei, a Suíça não impôs secções à América em 2003, quando os EUA invadiram o Iraque? Mas impuseram sanções à Rússia?
Espero que vejam a duplicidade de critérios?
Of course is double standard in Switzerland! Last time I checked Swiss didn't impose Sections to America back in 2003 when USA invade Iraq ? But you did impose sanctions to Russia?
Hope you see double standards?
Sim, será preciso reduzir o orçamento, talvez de forma razoável, mas também será preciso dar um grande salto de dignidade. Mas tudo deve ser feito ao contrário destes pervertidos americanos que cortam as instituições culturais com uma serra eléctrica. A história suíça é um unicum glorioso na Suíça moderna, porque sempre seguiu o amor à liberdade e à justiça, como manda o nosso mito, armado com uma besta. De facto, hoje em dia, é ainda melhor dizer justiça e liberdade (GL), porque a primeira parece estar mais em perigo do que a segunda. O nosso país foi, durante muitas décadas, a única república (radical-liberal) numa Europa de monarquias imperiais e de reinos aristocráticos fantoches, chegando mesmo a albergar perseguidores políticos de toda a parte. Para além de uma República fundada por riquíssimos proprietários de imensas propriedades e milhares de escravos, que pregavam o direito à felicidade para todos.... a defender com armas de guerra individuais e não com a lei!
Precisamos de fazer com que as pessoas conheçam cada vez mais e melhor a história do nosso país e o "apregoem" como o "melhor" do mundo. Quando muito dir-nos-ão que somos presunçosos, mas se conseguíssemos divulgá-la em profundidade (para além das fronteiras que o mundo não conhece) o mundo compreenderia que somos uma COISA POSSÍVEL.
E vocês dizem-nos pouco!
Sì, si dovrà tagliare magari in quantità ragionevole il budget, ma anche avere un gran sussulto di dignità. Ma si deve fare tutto al contrario di questi americani spergiuri che tagliano le istituzioni culturali con la motosega. La storia svizzera è un unicum glorioso nella Svizzera moderna, perché ha seguito sempre l'amore per la libertà e per la giustizia, come vuole il nostro mito, armato di balestra. Anzi, oggi è ancor meglio dire giustizia e libertà (GL), perché la prima sembra più in pericolo della seconda. Il nostro paese è stato per molti decenni l'unica Repubblica (radical-liberale) in un Europa di monarchie imperiali e di regni nobiliari fantoccio, ospitando persino perseguitati politici d'ogni dove. Altro che una Repubblica fondata da ricchissimi proprietari di enormi fondi e di migliaia di schiavi, che predica il diritto alla felicità per tutti.... da difendere con armi da guerra individuali piuttosto che con la legge !
Dobbiamo far CONOSCERE DI PIÙ E MEGLIO LA STORIA PATRIA DAPPERTUTTO e "strombazzarla" come la "migliore" del mondo. Al massimo ci diranno di esser presuntuosi, ma se riuscissimo a farla conoscere a fondo (oltreconfine il mondo non sa NULLA della CH) il mondo capirebbe che siamo una COSA POSSIBILE.
E ci dite poco !?
Obrigado pelo vosso contributo! Como conhecedor da democracia suíça, gostaria também de recomendar este artigo sobre a história da democracia moderna nos Grisões. O Professor Randolh Head investigou o assunto - e chegou à conclusão de que a democracia antes dos direitos humanos também não se baseava numa forma de igualdade: https://www.swissinfo.ch/ita/democrazia/500-anni-di-grigioni-la-democrazia-della-prima-et%c3%a0-moderna-non-era-egualitaria-storia-randolph-head-intervsta/73889275
Relativamente ao tema da promoção da democracia, gostaria de vos dizer que não se trata propriamente de promover a Suíça. Trata-se de trabalhar para que a democracia funcione mais e melhor, tal como está previsto no artigo 54º, nº 2, da Constituição Federal:
"A Confederação esforça-se por salvaguardar a independência da Suíça e o seu bem-estar.
A Confederação esforça-se por salvaguardar a independência da Suíça e o seu bem-estar.
mundo, para o respeito dos direitos humanos e a promoção da democracia, para a coexistência pacífica
a coexistência pacífica dos povos e a preservação dos recursos naturais.
recursos naturais".
Vielen Dank für Ihren Beitrag! Gerne empfehle ich Ihnen als Connaisseur der Schweizer Demokratie auch diesen Artikel über die Geschichte der frühmodernen Demokratie in Graubünden. Professor Randolh Head hat dazu geforscht - und kam zum Schluss, dass die Demokratie vor den Menschenrechten eben auch nicht auf einer Form von Gleichheit beruhte: https://www.swissinfo.ch/ita/democrazia/500-anni-di-grigioni-la-democrazia-della-prima-et%c3%a0-moderna-non-era-egualitaria-storia-randolph-head-intervsta/73889275
Zum Thema der Demokratieförderung möchte ich Ihnen gerne noch mitteilen, dass es dabei nicht im eigentlichen Sinne darum geht, die Schweiz zu bewerben. Sondern sich für mehr und besser funktionierende Demokratie einzusetzen, wie es in der Bundesverfassung Artikel 54, Absatz 2 heisst:
"Der Bund setzt sich ein für die Wahrung der Unabhängigkeit der Schweiz und für
ihre Wohlfahrt; er trägt namentlich bei zur Linderung von Not und Armut in der
Welt, zur Achtung der Menschenrechte und zur Förderung der Demokratie, zu
einem friedlichen Zusammenleben der Völker sowie zur Erhaltung der natürlichen
Lebensgrundlagen."
A promoção da democracia noutros países é uma das prioridades da estratégia da política externa suíça para o período de 2024 a 2027.
Sim, por favor, é muito importante mostrar a outros países que a democracia é possível. Mais importante do que qualquer outra coisa neste momento.
Promoting democracy in other countries is one of the priorities of the Swiss Foreign Policy Strategy from 2024 to 2027.
Yes, please, it is so important to show other countries that democracy is possible. More important that anything else at the moment.
Muito obrigado pela sua contribuição. Tem em mente algum país específico onde acha que a Suíça se deve envolver?
Vielen Dank für Ihren Beitrag. Haben Sie bestimmte Länder im Kopf, wo sich die Schweiz Ihrer Meinung nach engagieren sollte?
Em primeiro lugar, as intenções da nova administração dos EUA ainda não são claras, embora von Wyl as considere como certas (talvez este seja um desejo há muito acalentado?). No entanto, para além das nossas relações com a América (que vale sempre a pena cultivar), eu diria que, para a Suíça, uma Europa que tem de retomar o seu destino nas suas próprias mãos e repensar-se militarmente e, por conseguinte, também politicamente, é uma excelente oportunidade para deixar de se limitar a acordos económicos e propor uma construção europeia de tipo federalista, na qual a própria Confederação tem um papel a desempenhar.
Innanzitutto le intenzioni della nuova Amministrazione USA non sono ancora chiare, nonostante von Wyl le dia per scontate (forse è un desiderio a lungo covato?). Comunque, al di là delle nostre relazioni con l’America (che vale sempre la pena coltivare), direi che per la Svizzera un’Europa che deve riprendere in mano il proprio destino e ripensarsi in chiave militare e quindi anche politica sia un’ottima occasione per non più limitarsi ad accordi di stampo economico ma per proporre una costruzione europea di tipo federalista, nella quale la Confederazione stessa abbia in qualche modo parte.
Obrigado pela vossa contribuição. É de facto verdade que o futuro da USAID ainda não está legalmente definido. Mas as intenções do governo dos EUA parecem bastante claras a este respeito. Não acha que é assim?
Quando fala de uma "construção europeia de tipo federalista", está a falar no contexto da União Europeia? Então é a favor da adesão da Suíça à UE?
Vielen Dank für Ihren Beitrag. Es ist tatsächlich so, dass die Zukunft von USAID juristisch noch nicht ausgefochten ist. Aber die Absichten der US-Regierung scheinen in diesem Hinblick doch ziemlich klar. Finden Sie nicht?
Wenn Sie von einer "föderalistischen Art des europäischen Aufbaus" sprechen, meinen Sie dann im Zusammenhang mit der Europäischen Union? Also sprechen Sie sich für einen Schweizer EU-Beitritt aus?
A democracia está a recuar. Pelo menos na pátria da democracia. A Hungria quer regressar à ditadura. As ditaduras clássicas, como a Rússia e a China, estão a ficar cada vez mais fortes. Poupem as despesas inúteis com a promoção da democracia e a ajuda ao desenvolvimento e invistam-nas na defesa europeia.
Die Demokratie ist auf dem Rückzug. Im Mutterland der Demokratie sowieso. Ungarn will zurück zur Diktatur. Die klassischen Diktaturen wie Russland und China werden immer stärker. Spart die sinnlosen Ausgaben für Demokratieförderung und Entwicklungshilfe und steckt das in die europäische Verteidigung.
Não vejo necessidade de uma "reorientação" da democracia suíça só porque Trump está de volta ao governo dos EUA. Ele será esquecido em menos de quatro anos: não acho que a nossa democracia seja tão frágil a ponto de ser influenciada por um personagem teatral e impolítico como Donald. Se tivermos um pouco de sentido crítico e de lucidez mental, bem como um sentido das verdadeiras instituições democráticas, não nos deixaremos certamente influenciar por uma personagem de circo como esta.
Non vedo alcuna necessità di "riorientamento" della democrazia svizzera solo perché c'è di nuovo Trump al governo degli USA. Lui tra meno di 4 anni passerà nel dimenticatoio: non credo che la nostra democrazia sia così fragile da farsi influenzare da un personaggio teatrale e impolitico come Donald. Se uno possiede solo un po' di senso critico e lucidità mentale, nonché di senso delle vere istituzione democratiche, non si farà di certo influenzare da un personaggio circense simile.
Obrigado pela vossa contribuição! No entanto, a promoção da democracia não se refere à democracia suíça, mas ao empenhamento da Suíça na democracia noutros países.
Vielen Dank für Ihren Beitrag! Die Demokratieförderung meint aber nicht die Schweizer Demokratie, sondern das Engagement der Schweiz für die Demokratie in anderen Ländern.
Trump está de volta ao governo dos EUA. Ele será esquecido em menos de quatro anos:
Gostava tanto que tivesse razão; mas Trump criou um movimento ideológico profundo e o Vice-Presidente Wance, muito mais culto e leitor de livros, vai continuar o trabalho desestabilizador....
Trump est de retour au gouvernement aux USA. Il sera oublié dans moins de quatre ans :
Je souhaiterai, oh combien ! que vous ayez raison ; mais Trump a crée un profond mouvement idéologique et le vice président Wance beaucoup plus cultivé et qui a lu un livre poursuivra l'oeuvre déstabilisatrice...
Não menciones a trave no olho do teu irmão, enquanto tiveres uma farpa no teu!
Don't mention the post in your brother's eye, as long as you have a splinter in yours!
Caro Benjamin.
Por favor, faça duas correcções: onde o meu primeiro comentário diz "A Priori" deve dizer "A Posteriori". Além disso, no final, "que são" deve ser eliminado.
Obrigado,
José António
Dear Benjamin.
Please make 2 corrections: where my first comment says “A Priori” it must say “A Posteriori.” Also, at the end, “that are” must be deleted.
Thanks,
José Antonio
Obrigado pelo seu comentário! Infelizmente, não podemos intervir nos comentários posteriormente, corrigi-los ou editá-los de qualquer outra forma.
Vielen Dank für den Kommentar! Wir können nachträglich leider nicht in die Kommentare eingreifen, sie korrigieren oder anderweitig bearbeiten.
Obrigado! Na verdade, apenas a primeira correção é necessária. A segunda correção foi mal interpretada.
Thanks! Actually only the first correction is necessary. The second correction was misinterpreted.
Sim: "Na sua opinião, como é que a promoção da democracia suíça se deve adaptar à nova realidade?"
mas: como a realidade atual é a da policrise, que substituiu a modernidade por um ruído para os eleitores muito superior ao sinal que impulsiona as polarizações, adaptar-se não é suficiente.
e: é necessária uma nova realidade em que a democracia tem de ser redefinida como democracia global sistémica (antifrágil) para que os eleitores recebam um sinal muito mais elevado do que o ruído, que substitua a atual democracia global anti-sistémica (frágil) para muitos eleitores, mesmo os da Suíça,
Nota: as aproximações ao futuro acima referidas, que têm vindo a emergir através de mim e que são partilhadas nas redes sociais, são mais uma ponta de um iceberg de Um Sistema Global.
Yes: “How do you think Swiss democracy promotion should adjust to the new reality?”
but: as the current reality is that of the Polycrisis, that replaced Modernity with noise for voters a lot higher than the signal that drive polarizations, to adjust is not enough.
and: there's a need for a new reality where democracy needs to be redefined as global systemic (antifragile) democracy for voters to receive a lot higher signal than the noise, that replaces the current global antisystemic (fragile) democracy for a lot of voters even those of Switzerland,
Note: the above Yes_but_and A Priori Behavior approximation to the future, that have been emerging through me that are shared in social media, is another tip of an iceberg of A Global System.
Estas são, naturalmente, considerações interessantes. Ao mesmo tempo, não me parece muito realista que a promoção - estatal - da democracia na Suíça funcione subitamente fora do quadro do Estado. Como funcionaria uma abordagem segundo as suas linhas na atual realidade dos Estados-nação?
Das sind natürlich spannende Überlegungen. Gleichzeitig scheint es mir nicht so realistisch, dass die - staatliche - Schweizer Demokratieförderung plötzlich ausserhalb des Rahmens der Staatlichkeit agiert. Wie würde denn ein Ansatz in Ihrem Sinne in der jetzigen Realität von Nationalstaaten ansetzen?
"Os analfabetos do século XXI não serão aqueles que não sabem ler e escrever, mas aqueles que não conseguem aprender, desaprender e reaprender." - Alvin Toffler
A realidade atual já não é a que Toffler identificou como a Segunda Vaga, mas a de uma idade média (Polycrisis) entre a sua Segunda Vaga e a Terceira Vaga. A realidade emergente deve ser a da Terceira Vaga.
Enquanto a promoção da democracia na Suíça parece ser a da Segunda Vaga, a democracia na Policrise tem eleitores "analfabetos" que elegem políticos nacionais, enquanto há um vazio de liderança política global. No entanto, a essência da democracia da Suíça, como um lugar de alavancagem (começando com outras nações da Europa) pode ser actualizada para a Terceira Onda para uma massa crítica de nações para substituir as Nações Unidas.
“The illiterate of the 21st century will not be those who cannot read and write, but those who cannot learn, unlearn, and relearn.” - Alvin Toffler
The current reality is no longer that which Toffler identified as the Second Wave, but that of a middle age (Polycrisis) between his Second Wave and Third Wave. The emerging reality should be that of the Third Wave.
While the promotion of democracy in Switzerland seems to be that of the Second Wave, democracy in the Polycrisis have “illiterate” voters that elect national politicians, while there’s a global politics leadership vacuum. However, the essence of the democracy of Switzerland, as a leverage place (starting with other nations of Europe) might be upgraded for the Third Wave for a critical mass of nations to replace the United Nations.
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