Прямая демократия на службе либеральной реакции
В начале лета народ маленькой Швейцарии снова возмутил мировое медиа-поле, заставив говорить о себе разномастных политических комментаторов. Виной всему очередной всенародный референдум, который прошел 5-го июня. На референдуме решалась судьба пяти вопросов: о введении безусловного базового дохода (ББД), о порядке предоставления убежища иностранцам и еще три малоинтересных остальному миру вопроса.
Вопрос про убежище иностранцам, а точнее, изменение закона о беженцах, где главным пунктом будет ускорение процедуры рассмотрения дела мигранта, был отголоском громких баталий вокруг февральского референдума по миграции, а потому не вызвал громкой реакции.
Главной темой мировой повестки стал громкий отказ швейцарцев от введения безусловного базового дохода (ББД) — набирающей все большую популярность в странах первого мира экономической концепции, за судьбой которой с завистью наблюдают во втором и третьем мирах.
Напомним, от чего на глазах изумленной публики отказались швейцарцы. Авторы инициативы предложили выплачивать сумму в размере 2500 швейцарских франков (около 2250 евро) для каждого взрослого жителя и более 600 франков для детей вне зависимости от его занятости или от места проживания. Сторонники ББД, которых особенно много среди лево-зеленых интеллектуалов, твердили, что гарантированный доход поможет освободить людей от нелюбимой работы в мире роботизированного производства, даст им возможность раскрыть свои творческие способности, не думая о хлебе насущном.
И вот после жарких дискуссий холодные и осторожные швейцарцы послушали горячих проповедников всеобщего вэлфера и сделали ровно наоборот. Абсолютным большинством в 76,9% голосов инициатива была отвергнута. Для наблюдателей это сюрпризом не стало, ибо по всем предварительным опросам выходило, что народ от идеи не в восторге. И дело не только в экономической неэффективности данной идеи, в скрупулезно просчитанной противниками ББД нагрузке на налоговую и социальную системы, в негативных прогнозах и статистических выкладках, дело — в швейцарском менталитете.
Михаил Голованов
Московский политтехнолог и PR-консультант.
Выпускник Историко-архивного института РГГУ.
Работал корреспондентом газеты «Коммерсантъ-Daily».
В «Фонде эффективной политики» занимался журналистикой, медиа-анализом, предвыборным PR на думских и президентских выборах.
Продюссировал информационные программы на старом НТВ под руководством Савика Шустера и Леонида Парфенова.
Управляющий партнер коммуникационного агентства Organic PR.
Директор Аналитического центра Российского инвестиционного агентства.
Веками практикуя инструменты прямой демократии во враждебном окружении, швейцарцы воспитали в себе гиперответственность к основополагающим инструментам формирования общественного блага, и прежде всего — к финансам. В денежных вопросах это, пожалуй, самая рациональная и сознательная в мире нация. По сути своей швейцарцы — природные либералы, в том самом почти утраченном в современной Европе классическом смысле laissez-faire, когда государство лишь «ночной сторож», вмешивающийся в экономические отношения граждан в случае крайней необходимости. Этот природный либерализм легко уживается в швейцарской душе со здоровым консерватизмом и даже реакционностью в отношении внешних раздражителей.
Истинный швейцарец твердо знает — достаток надо заработать, а любая халява имеет цену, как тот сыр в мышеловке.
Как заметил швейцарский писатель Петер Биксель в эссе «Швейцария глазами швейцарца»: «Мы вовсе не страна революций и никогда таковой не были… Вся наша история — это реакция на заграницу. Рудольф Габсбург был прогрессивно мыслящим правителем. Но обитатели лесных кантонов хотели, чтоб все было так, как было всегда. И восстали они не против многолетнего гнета, а против новшеств, нововведений. Не революции формировали нашу страну, а реакция». По Бикселю, швейцарцы добились комфортной жизни, сделав консерватизм и умеренность главным принципом. Так стоит ли менять вековые устои на подозрительные подачки социалистов?
Не удивительно, что, столкнувшись с продавцами иллюзии «справедливого распределения благ», швейцарцы интуитивно почуяли подвох. Ведь истинный швейцарец твердо знает — достаток надо заработать, а любая халява имеет цену, как тот сыр в мышеловке. И потому против заманчивых, но радикальных предложений солидарно выступил весь политический класс Швейцарии, от правых до вменяемых левых. Швейцария стала первой страной в мире, жители которой отказались на референдуме от введения базового дохода в качестве общенациональной политики. Есть подозрение, что не только первой, но последней.
Уже 20 лет идея безусловного базового дохода активно обсуждается в леволиберальных кругах Европы. За эти годы у идеи сложилось влиятельное лобби среди интеллектуалов и политиков. Страны Северной Европы, а также Германия и Австрия, уже морально готовы для переноса обсуждений в практическую плоскость соответствующих законопроектов. Маленькая Финляндия собирается внедрить этот подход на практике уже со следующего года. И хотя выплаты планируются значительно меньше, чем в Швейцарии, на уровне прожиточного минимума, как говориться, важен сам подход. На все это с немым ужасом взирают бюрократы Франции, с ее левыми традициями и перманентным кризисом, готовясь исполнить «главный социальный заказ» 21 века.
Как видим, за столетия мало что изменилось. Похоже, «реакционная» Швейцария опять спорит с европейским трендом, упираясь и пытаясь плыть супротив «течения истории». Органическая демократия по-швейцарски, с ее почвенным консерватизмом и опорой на мнение большинства, противостоит лево-зеленой идеологии Евросоюза с опорой на социальный утопизм и диктат меньшинств. Одно из этих диктующих волю меньшинств — социальные иждивенцы, которые давно стали неотъемлемой частью европейского пейзажа. Социальное иждивенчество процветает, имеет свою философию и мощную поддержу среди университетских интеллектуалов и маргинальных слоев населения. Мы сами не заметили, как «социальная помощь» всем без разбора стала фактором массового сознания.
Казалось бы, в этом противостоянии Швейцария выглядит бельмом на европейском глазу, она обречена. Но не все так однозначно, если вспомнить историю споров швейцарцев с могучими и прогрессивными соседями. Пока европейцы дремали под сенью просвещенных монархий, в Швейцарии строили государство, основанное на демократических инструментах завтрашнего дня. Пока охваченные идеологическим дурманом нации рубили друг друга в мировых войнах, трезвые швейцарцы держали нейтралитет, развивались и богатели. Сегодня либеральные реакционеры страны гор и озер красиво и умно оспаривают очередной европейский тренд. И далеко не факт, что прогресс и историческая правота в этой истории окажутся на стороне сторонников money for nothing.
За годы ударного строительства ЕС у евроскептиков накопилось множество неприятных вопросов к брюссельской бюрократии. Один из них: как повлияет на современную демократию процесс ползучего замещения коренного населения носителями архаичных культур? Есть мнение, что тут вместо прогресса европейскому обществу грозит регресс и деградация. А превозносимый левыми идеологами мультикультурализм обернется банальным мультикриминалом и социальным иждивенчеством, — тем самым, против которого и голосовали швейцарцы. Ведь именно за гарантированным безусловным пособием стремятся в Европу подлинные и мнимые беженцы, о чем они, не стесняясь, говорят на камеры.
Буквально пару недель назад богатая деревня Обервилль-Лили (на 2 тысячи населения 300 миллионеров) отказалась принять 10 мусульман из Сирии, предпочтя откупиться за 290 тысяч франков и вызвав бурю эмоций в мировых СМИ. В этой истории — концентрат либеральной реакции швейцарцев на мигрантский вызов. Мигранты сами по себе не плохие и не хорошие. Но там, куда придут 10, скоро будет 100, рациональным деревенским миллионерам это очевидно. В такой ситуации профинансировать усилия государства по обработке миграционного потока — достойный выход.
Отсюда и логика ответа швейцарского народа на второй вопрос референдума 5-го июня по поводу ускоренной процедуры рассмотрения дела мигранта, а значит, и его быстрой высылки в случае негативного ответа — ответа, как всегда, культурного и консервативного. Бежите от притеснений в Швейцарию? Добро пожаловать! Вас накормят, обогреют, выслушают, даже адвоката предоставят (это еще один пункт в новом миграционном законодательстве, против которого выступали радикалы из Швейцарской Народной партии). А потом оперативно вышлют домой. В полном соответствии с действующим либеральным законодательством, принятым «народом-реакционером».
Мнение экспертов
Портал swissinfo.ch публикует статьи сторонних авторов, экспертов и специалистов.
Они делятся с нами своими уникальными знаниями и опытом, помогающими разнообразить информационную палитру, которую мы предоставляем в распоряжение наших читателей, и сделать дискуссии на те или иные актуальные для мира и Швейцарии темы более предметными и глубокими.
Редакция портала SWI Swissinfo не обязана разделять мнение своих авторов.
В соответствии со стандартами JTI
Показать больше: Сертификат по нормам JTI для портала SWI swissinfo.ch
Обзор текущих дебатов с нашими журналистами можно найти здесь. Пожалуйста, присоединяйтесь к нам!
Если вы хотите начать разговор на тему, поднятую в этой статье, или хотите сообщить о фактических ошибках, напишите нам по адресу russian@swissinfo.ch.