Как кооперативы намеревались бороться за мир во всем мире!

Букет кооперативных идей: общая экономика, защита прав потребителей и равноправие полов. Dora Hauth-Trachsler/Schweizersiches Sozialarchiv

Когда-то кооперативное движение было в авангарде глобальной борьбы за права потребителей, доступную арендную плату и даже... мир во всём мире. 

Слова «кооператив» и «товарищество» в повседневной жизни Швейцарии встречается буквально повсюду. Его содержательное наполнение, однако, сильно отличается от наполнения слова «кооператив» в русском языке. Кооперативная квартира? Это, наверное, самое распространенное понятие, которые возникает в сознании постсоветского человека при произнесении этого слова. Кооператив как форма низовой политической и социальной самоорганизации граждан? Нет, не слышали! 

А ведь когда-то кооперативное, а также трейд-юнионистское движение с примесью анархо-синдикализма, были в авангарде всемирной борьбы за права потребителей, доступную арендную плату и даже… мир во всём мире. Сегодня мы вспоминаем эту форму социальных действий, некогда выглядевшую панацеей от всех бед и проблем. Вернемся в историю. В своей речи на открытии 10 конгресса Международного кооперативного Интернационала (International Co-Operative Alliance — ICA) в Базеле в 1921 году президент Федерации швейцарских потребительских Ассоциаций Рудольф Кюндиг (Rudolf Kündig) с трудом подбирал подходящие слова. 

«Наше влияние слишком слабо, мы оказались беспомощными. От веры в то, что мы, кооператоры, способны остановить войну, остались лишь руины». Когда члены ICA собирались на свой предыдущий конгресс, Россией ещё правил царь, а Германией — кайзер. И вот теперь завершилась первая мировая война, с карты исчезли четыре империи, что стало по-настоящему гигантской геополитической катастрофой. Мир кооперативных организаций с нетерпением ждал своего первого послевоенного конгресса. 

Участники 10 международного конгресса Международного кооперативного альянса (ICA) в Базеле в 1921 году. Schweizerisches Sozialarchiv

На протяжении десятилетий Кооперативный Интернационал занимал по вопросу о войне совершенно четкую политику: он считал себя эффективным движением за мир во всём мире. Представители Интернационала неоднократно подчёркивали, что их миссия ─ экономическая, а не политическая. Тем не менее экономические идеи ICA носили настолько всеобъемлющий характер, что многие были убеждены в способность кооперативов сыграть по-настоящему миротворческую роль. Выступление Рудольфа Кюндига в Базеле внимательно слушали представители Аргентины, Украины, Латвии и США. Британское движение, родина современных кооперативов, вообще прислало делегацию из сто человек. Делегатам из Советской России повезло меньше — некоторые западноевропейские государства отказали им в выдаче транзитных виз. 

В работе Базельского конгресса приняли участие не только кооператоры, на нём присутствовали тогдашний президент Швейцарии, а также представители правительств четырех кантонов страны. Приехала делегация и от недавно созданной Лиги Наций, а заместитель её Генерального секретаря Инадзо Нитобэ (Inazo Nitobe) выступил с речью, в которой выразил самую широкую поддержку этому движению. 

«Во имя примирения народов»

«Для меня очевидно, что Лига Наций и кооперативы преследуют одни и те же цели», — указывал И. Нитобэ. Кооперативное движение, по его словам, является «мостом примирения» между «чисто капиталистической экономической системой и её противниками, то есть коммунистами и социалистами». По мнению британского историка Риты Родс (Rita Rhodes) во время Первой мировой войны кооперативам удавалось сохранять нейтралитет и равноудаленность по отношению ко всем сторонам конфликта. «Международный кооперативный Интернационал рассматривал Первую мировую войну как войну, развязанную капиталистами и империалистами», — говорит уже весьма пожилая Рита Родс, последний живой свидетель всей истории Международного кооперативного Интернационала.

Несмотря на цензуру и нехватку бумаги Альянс мог все равно продолжать бесперебойно распространять свои информационные материалы по всему миру, например, в формате собственного ежемесячного бюллетеня. Написанные в Лондоне тексты во время войны отправлялись через Нидерланды в континентальную Европу, где местные деятели кооперативного движения переводили английские оригиналы на немецкий язык, а представители швейцарского кооперативного движения осуществляли их перевод и на французский. «Таким образом, у международного кооперативного движения всегда был в распоряжении канал обмена информацией», — говорит Рита Родс.

Кооперативное поселение Фрайдорф в Базеле в 1921 году. Theodor Hoffmann Staatsarchiv Basel-Stadt

Тем не менее члены национальных кооперативных движений не могли полностью избежать влияния войны: их призывали на военную службу, а имущество кооперативов, например лошади, использовалось властями для военных целей. Некоторые правительства вообще приостановили действие законодательства, регулирующего деятельность товариществ и кооперативов. В этом отношении, с точки зрения Риты Родс, конгресс 1921 года был чем-то вроде «запуска процесса примирения. Война породила напряжённость и приводила порой к расколу между национальными кооперативными движениями. В Базеле члены Интернационала смогли вновь встретиться лично и вместе осмыслить, как и какой ущерб война нанесла отдельным кооперативным организациям».

Самые жаркие споры в Базеле вызвал вопрос об отношении к Советскому Союзу. Действительно ли там кооперативам было позволено свободно работать так, как утверждали советские представители, которым удалось приехать из Лондона? Или они находятся под тоталитарным контролем государства, как говорили французские делегаты? В итоге явное большинство проголосовало за сохранение членства советских кооперативов в этом международном движении.

Попытки предотвратить мировую войну

Значительно меньше споров и разногласий вызвала антивоенная Базельская декларация, опубликованная от имени Кооперативного Интернационала. Этот документ, отразивший приверженность идее «корпоративной Европы», был составлен и представлен французским экономистом и идеологом кооперативного движения Шарлем Жидом (Charles Gide). В нём говорилось, что полностью кооперативная экономика и общество, основанное на тех же «моральных принципах», устранят «основные причины войн». Декларация призывала кооператоров в отдельных странах агитировать за снижение военных расходов до минимума и «за полное разоружение всех государств».

Базельская декларация завершалась обязательством членов кооперативов всех стран остановить любую новую войну «совместными действиями, не обращая внимания на патриотические предрассудки. Если бы человечество в своем безумии развязало новую войну, то тогда участники кооперативного движения заставили бы достичь разрешения конфликта путем обращения к «третейскому суду». Вопрос о том, кто именно инициирует третейское разбирательство и как этот суд будет исполнять своё решение, оставался, разумеется, открытым, тем более, что в то время никаких международных судов ещё не существовало. Так в каком мире жили тогдашние кооператоры? В воображаемом мире, где все решается полюбовно? Очень быстро реальность заставила их выучить несколько очень болезненных уроков. 

Организационная переориентация

Уже в 1920-е годы фашистская диктатура в Италии полностью разгромила местное кооперативное движение, что и ясно: идея фашистского корпоративного государства не могла примириться с автономным кооперативным движением. Изменилась и позиция СССР, в котором (вспомним про зицпредседателя Фунта) НЭП был быстро свернут, кроме того Москве совершенно не подходили весь этот гнилой либерализм и пацифизм Кооперативного Интернационала. В мае 1933 года в Германии нацисты пошли по итальянскому и советскому пути, превратив кооперативное движение в элемент тоталитарной системы, в своего рода приводные ремни режима, тем самым кооперативное движение стало играть такую же роль, какую в советском контексте играли так называемые «профсоюзы». 

В 1939 году ICA еще раз опубликовал антивоенную декларацию. Эта структура и сегодня остаётся приверженным идее «позитивного мира», о чем было еще раз заявлено на генеральной ассамблее организации, прошедшей в Руанде в 2019 году. «Конфликты возникают из-за неудовлетворённых человеческих потребностей, а миссия кооперативного движения ─ как раз находить и удовлетворять их », — говорилось в Руандийской Декларации. Сегодня в Швейцарии сбытовые, потребительские и даже банковские кооперативы по-прежнему играют важную роль в рамках общей экономической системы. 

Цюрихский продовольственный кооператив (LVZ) с 1910 года предлагал покупателям хлеб, мясо и кофе собственного производства. Масштабы производства позволяли обеспечивать низкие цены. Sxchweizerisches Sozialarchiv

По данным World Cooperative Monitor ICA членами кооперативов почти сегодня являются 12% населения мира. Однако активно участвуют в Международном кооперативном альянсе сейчас очень немногие национальные кооперативы. Ассоциация швейцарских потребительских обществ (Verband Schweizer Konsumvereine), организатор конгресса 1921 года, давно уже превратилась в крупнейшую в стране сеть супермаркетов под говорящим названием Coop. В конце 20 века ритейлер Coop вышел из международного кооперативного движения, официальной причиной этого решения стала его «организационная переориентация».