Свидание в Локарно искусственного интеллекта и сновидений

Художница SOFF была ведущей специального мероприятия, посвящённого в рамках Кинофестиваля в Локарно формам интеллекта будущего. Locarno Film Festival / Ti-press

Журналистка-кинокритик из Турции Ойкю Софуглу рассказывает о своих впечатлениях от «Длинной ночи сновидений о будущем интеллекта» (A Long Night of Dreaming about the Future of Intelligence) — специального мероприятия в рамках Локарнского кинофестиваля, состоявшего из дискуссий, лекций, семинаров и перформансов.

Я пишу эти строки в плохо освещённом холле (не)официального пристанища кинокритиков кинофестиваля в Локарно. Сейчас шесть утра и после бессонной ночи глаза с трудом адаптируются к яркому экрану компьютера. Меня преследует навязчивая мысль о том, что во французском языке слова «рано» (de bonne heure) и «счастье» (bonheur) произносятся одинаково — эта семантическая близость очень точно отражает моё нынешнее внутреннее состояние.

В среду вечером в помещении BaseCamp, где в рамках кинофестиваля в Локарно проходят разнообразные художественные мастер-классы, я присоединилась к группе истинных фестивальных паломников. К заходу солнца по всему саду были разложены большие красные подушки, украшенные логотипами швейцарских брендов. В арках зажглись фонари, люди (в сопровождении, к сожалению, полчищ комаров) неспешно заняли свои места.

«От заката до…»

В 20:44, когда солнце наконец окончательно ушло за горизонт, на импровизированную сцену вышел Рафаэль Дернбах (Rafael Dernbach), куратор «Длинной ночи сновидений о будущем интеллекта», и предложил нам отправиться в разные сферы и области персонифицированного опыта — сна, лунатизма, обычных сновидений или «дневных снов». В своём выступлении Рафаэль Дернбах рассказал о том, как на фоне «экологического кризиса» наше представление об интеллекте превратилось в «горячечный сон», а также о том, какие изменения в политике и на рынке труда станут результатом стремительной эволюции систем «искусственного интеллекта» (ИИ).

Потом настало время погрузиться в коллективное сновидение, рискуя наткнуться там на галлюцинации или кошмары. Хотя в течение всего вечера для обсуждения были открыты все формы интеллекта, будь то эмоциональный, технологический или кинематографический, именно ИИ притягивал к себе основное внимание участников дискуссий. Девика Гириш (Devika Girish), одна из заместителей редактора журнала Film Comment и ведущая первой половины вечера, представила Шейна Денсона (Shane Denson), доцента кафедры кино и медиа Стэндфордского университета, выступившего с лекцией о текущих трансформациях в мире медиа и о явлении, которое он называет «посткинематографическими СМИ».

Девика Гириш (Devika Girish, справа) беседует с Шейном Денсоном (Shane Denson). Locarno Film Festival / Ti-press

Его лекция была построена вокруг аспектов искусственного интеллекта, вызывающих, как правило, самые полярные мнения. Шейн Денсон задался, в частности, вопросом о том, будет ли эта технология «радикально расширять возможности интеллекта или же она вытеснит человеческий разум, затмив все его возможности». Слушая его, я не могла отделаться от мысли, что в каждой лекции об искусственном интеллекте рано или поздно наступает момент, когда докладчик заявляет: «А на самом деле эту часть моего выступления написал компьютерный генератор текстов», демонстрируя тем самым, что, мол, границы ныне между человеческим и машинным интеллектом уже не такие чёткие, как раньше.

Ш. Денсон и в самом деле использовал тот же трюк. Правда, вместо того, чтобы заявить публике о том, что мол, вот какая катастрофа наступила, он поступил иначе и описал это явление в качестве своего рода «креативной невнятности» (unintelligibility). По его мнению, основной вызов бросают нам белый шум, сбои и неожиданные логические ошибки, но ведь именно их некоторые системы ИИ и используют в своих «художественных произведениях» в качестве основы собственной «креативности».

Машинно-эмоциональный интеллект

Выступавшая второй художница и режиссёр Гала Эрнандес Лопес (Gala Hernández López) перевела дискуссию на более эмоциональный уровень. Сделав акцент на тенденции к антропоморфизации (приписывание объекту или явлению человеческих качеств, прим. ред.) машинного «интеллекта», она привела множество примеров того, как люди, прежде всего мужчины, пытались создавать эмоциональные, романтические и даже эротические связи с машинами.

В свой проиллюстрированной множеством примеров презентации Эрнандес Лопес ссылалась в качестве примера на печально известный чат-бот Replika, который способен говорить пользователям всякие скабрезности и непристойности, не забыв и коммуникатор ELIZA — одного из первых чат-ботов, способных имитировать реакцию психотерапевта на слова своего пациента. Основным же вопросом в этом плане стала проблематика гендерно модулированых кодов, присутствующих в цифровом «языке любви».

После её выступления Кевин Б. Ли (Kevin B. Lee), кинематографист и видео-эссеист, профессор кафедры будущего кино и аудиовизуальных искусств Университета итальянской Швейцарии (Università della Svizzera italiana), и Андреа Э. Риццоли (Andrea E. Rizzoli), директор швейцарской лаборатории ИИ IDSIA, обсудили историческую эволюцию ИИ, его возможности и границы, а также влияние на то, как мы оцениваем то или иное художественное высказывание. 

Слушать, смотреть, мечтать, спать… Locarno Film Festival / Ti-press

Продолжая мысль Ш. Денсона, Кевин Ли рассказал о том, что компьютерные сбои можно рассматривать как основу для возможности критического восприятия машиной тех или иных суждений и в целом в качестве инструментов диагностики. Андреа Риццоли, напротив, подчеркнул, что массивы данных, которые люди используют для машинного обучения, становятся все более качественными и структурированными, однако пока невозможно определить, насколько они предвзяты или политически поляризованы.

По ту сторону полуночи

Дискуссии закончились уже в темное время суток, когда, как известно, «силы зла царствуют безраздельно». Художница SOFFВнешняя ссылка, она же Diana Helena Sophie Ramirez, ставшая второй ведущей, своим потусторонне-гипнотическим голосом попросила нас приготовиться к разнообразным ожидавшим нас сенсорным впечатлениям. Перед нами был стол с различными соусами, специями, приправами, заправками и овощами.

Ойкю Софуглу (Öykü Sofuoğlu) — турецкий кинокритик и переводчица, живущая в Париже. Пишет для журналов Altyazi Monthly Cinema Magazine, Sorociné, MUBI Notebook, Kortfilm.be и Talking Shorts. Carlo Pisani

Андреас Бютлер (Andreas Bütler) и Фабиан Фай (Fabian Fey) (придумавшие в 2021 году творческую Dialoguing with Ecologies GroupВнешняя ссылка, развивавшую форматы диалога с природой, прим. ред.) предложили нам в качестве символа случайных встреч и неожиданных связей не только между продуктами, но и между людьми «сделать свой собственный бутерброд на основе фокаччи» (итальянской пшеничной лепёшки, которую обычно готовят из либо дрожжевого, либо пресного теста, — прим. ред.).

Свои лепешки мы все съели очень быстро, и нас почему-то окутала дрёма. Растянувшись на влажных подушках, я провалилась в беспокойный сон, просыпаясь каждые пять минут от сливающихся воедино голосов, образов и ощущений. Поэтому я не могу сказать, был ли перформанс Томаса Майнеке (Thomas Meinecke), декламировавшего выдержки из адорновских «Протоколов сновидений» (Traumprotokolle), галлюцинацией, или нет. «Просыпаться меня заставляли усилия, которые мне приходилось прилагать, чтобы сфокусировать взгляд, и мой скептицизм, который я испытывал во время сновидения», — писал Адорно.

Я тоже снова и снова делала то же самое. В 5:30 утра, прямо перед восходом солнца, дизайнер Лаура Папке (Laura Papke) провела аудиоперформанс, превратила звук наших сердцебиений в музыку. Наблюдать на мониторе за тем, как решительно пульсирует моё сердце, страдающее тахикардией после тромбоэмболии лёгочной артерии, на самом деле было уникальным опытом, случающимся раз в жизни. Моё тело было всё ещё живо, оно все еще упорно пело свою песню.

На фоне чёткого ритма я слышала, как оно жалуется на усталость и недосыпание. Рафаэль Дернбах (Rafael Dernbach) вывел меня из этого внутреннего диалога букетиком лаванды, подарком для всех тех, кто сумел пройти через «ночь сновидений» от начала до конца. Идя по улицам Локарно в облаке лавандового аромата, я размышляла о том, что начинать день с лаванды очень необычно, ведь это растение скорее ассоциируется со сном, а не с пробуждением.