Частное потребление как политический акт

Часто утверждается, что молодежь в последнее время совершенно равнодушна к политике. И в самом деле: если посмотреть на явку избирателей на участки для голосования и проанализировать этот показатель на предмет величины доли молодых людей, то, скорее всего, результат окажется более чем отрезвляющим. С другой стороны — жалобы на наплевательское отношение молодежи к общественно значимым делам содержатся еще в древнеегипетских папирусах.

Как бы там ни было — в современном мире, в самом деле, молодые люди скорее предпочитают политике шоппинг и развлечения. Однако даже обычный воскресный поход в молл или супермаркет может стать политическим актом либо бунта, либо конформизма, например, при выборе продуктов и товаров, произведенных (или не произведенных) в странах третьего мира с соблюдением (или без соблюдения) элементарных этических норм.

+Читайте здесь о том, как швейцарские избиратели хотят заставить бизнес соблюдать права человека.

Био-продукты и товары, произведенные под лейблом «Fairtrade» становятся в Швейцарии все более модными. Социальная и политическая ответственность превращается в социально релевантный фактор. Но каковы конкретно причины, толкающие людей на покупку продукции из сферы «честной торговли»? Одними только цифрами продаж этот феномен не объяснить. Политические мотивы, учитываемые в ходе совершения покупок, превращают акт шоппинга в социальное действие.

В этом убеждена Бирте Гунделах (Birte Gundelach), политолог Центра изучения проблем демократии в городе Аарау («Zentrum für Demokratie Aarau»). В нашей видео-серии сюжетов «Как работает демократия» молодые швейцарские ученые и эксперты рассказывают о своем опыте работы в сфере создания современных правовых основ функционирования демократического общества в условиях развитых инструментов и институтов прямой демократии. 

Этот материал является публикацией в рамках нашего спецпроекта о прямой демократии в Швейцарии #ПрямаяДемократиявШвейцарииВнешняя ссылка

Перевод: Игорь Петров