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“El Jardín del Edén se ha convertido en un matadero”

Niños trabajando en la calle
Los miembros de los sectores desfavorecidos de Brasil aprenden a sobrevivir desde pequeños en una sociedad que los ignora o los margina. Fridolin Walcher und Michaela Hahn, Glarus Süd

Junto con la felicidad que produce la nueva vida, esta Navidad exige reflexionar sobre los derechos humanos y la sobrevivencia del planeta, señala uno de los fundadores de la Teología de la Liberación, Leonardo Boff, estrechamente vinculado con Suiza desde hace más de treinta años.

“Existen Herodes actuales que amenazan la civilización”, enfatiza el asesor de la ONG helvética E-CHANGER, en entrevista con swissinfo.ch.

Leonardo Boff es contraparte y asesor de la ONG helvética E-CHANGER desde inicio de los 90. Presidió el Jurado Internacional del Festival de Filmes de Friburgo en el 2000. Uno de sus libros, Abogado de los pobres fue publicado en el 2008 por la editorial suiza Wegwarte. Preside el Centro de Defensa de Derechos Humanos de Petrópolis – Río de Janeiro-, que mantiene un acuerdo de colaboración con la Fundación COOPERAXION, con sede en Berna.

“A pesar de una crisis de humanidad muy compleja, festejaremos esta Navidad pensando en la jovialidad y la humanidad de nuestro Dios. Él fue un niño indefenso. ¡Qué felicidad nos causa saber que seremos juzgados por ese niño que solo quiere jugar, recibir y dar cariño y amor!”, subraya.

swissinfo.ch: ¿La época navideña no es solamente de festejos…?

Leonardo Boff (L.B.): Navidad siempre tiene su idilio. No puede haber tristeza cuando nace la vida. Especialmente cuando viene al mundo el Puer Aeternus, el Niño Divino, Jesús. En Belén estaban principalmente María, el buen José, el Niño, en un establo porque no había lugar donde se pudieran hospedar, los pastores que cuidaban sus rebaños y los sabios o magos que llegaron de Oriente. Pero también había un rey malo, Herodes, crudelísimo y decidido a diezmar a toda la familia, que tenía miedo de perder su poder y había escuchado que nacería en la ciudad de David, un niño que sería el Salvador…

Leonardo Boff
Leonardo Boff, uno de los fundadores de la Teología de la Liberación. Pablo Ferrari

swissinfo.ch: ¿Por qué pone el énfasis en esa presencia poderosa de Herodes?

L.B.: Simplemente porque tanto en mi país, Brasil, como en mi continente y en el mundo, existe gente que tiene mucha fuerza y constituye una amenaza, Herodes modernos.

swissinfo.ch: ¿El contexto internacional actual es aún más complejo?

L.B.: Percibo que estamos en medio de una crisis fundamental de civilización e ingresamos en una era de barbarie. Se debilita la solidaridad entre los seres humanos y aumentan los oídos sordos a los gritos de la naturaleza y la Tierra. Nos estamos dando cuenta que no tenemos soluciones para los problemas que nosotros mismos hemos creado. En verdad, hemos convertido el Jardín del Edén en un matadero, y el ser un humano, en vez de ser su cuidador se transforma en el satán de la Tierra.

swissinfo.ch: Podría precisarnos su reflexión…

L.B.: Cuando una civilización globalizada como la nuestra no logra incluir a todos, expresa que está agónica y camina rumbo a un desastre ecológico y social sin precedentes. Vivimos en una emergencia humanitaria en la que seres humanos no reconocen a otros como humanos. Me refiero a seres que merecerían respeto y afirmación de sus derechos. La negación de estos constituye una especie de condena a muerte. De hecho, muchos mueren diariamente, sea en las aguas del Mediterráneo, tratando de llegar a Europa, sea en los senderos latinoamericanos, rumbo a Estados Unidos.

swissinfo.ch: ¿Y concretamente, en su país?

L.B.: Analizo la situación de mi Estado, Río de Janeiro. Hay Herodes que están diezmando a nuestros niños y adolescentes. Entre 2007 y 2019, fueron asesinados por balas perdidas, en acciones policiales, 57 menores de 14 años. Solamente este año fueron 25, según datos de la Plataforma Fogo Cruzado. En la región metropolitana de Río hubo más de 6 000 tiroteos con un saldo de 2 301 personas heridas, de las cuales 1 213 murieron y más de 1000 quedaron gravemente lesionadas. El gobernador del Estado, con su feroz fuerza policial, es acusado de crímenes contra la humanidad porque ordena atacar a las comunidades con helicópteros y drones aterrorizando a sus habitantes. Ese es el contexto de la Navidad de 2019. Agravado por una política oficial que utiliza los medios perversos de la mentira, de las fake news, con contenidos de odio visceral.

swissinfo.ch: ¿Se refiere a la actual política promovida por el presidente Jair Bolsonaro?

L.B.: Recordemos: Jesús nació pobre y fue pobre toda su vida. Y surge un presidente que con frecuencia pone a Jesús en sus labios, pero no en su corazón, y que expresa constantemente ofensas homofóbicas, contra negros, indígenas, quilombolas (afrobrasileños), contra las mujeres. Dice abiertamente que no quiere a los pobres. Quiere decir que no acepta a aquellos de los que Jesús dijo “bienaventurados”, y los llamó “mis hermanos y hermanas menores”. No querer a los pobres significa no preocuparse por gobernar para la mayoría de los brasileros, que son pobres e incluso viven en la miseria extrema, y para los que debería gobernar fundamentalmente.

swissinfo.ch: En vista de esa situación, para usted, como defensor de los derechos humanos, ¿cuáles son las prioridades actuales?

L.B.: En esta coyuntura, la lucha es por la defensa de los derechos esenciales de los trabajadores, de las minorías sometidas y de los más pobres, de los cuales Bolsonaro nunca habla y a los que desprecia. En la etapa precedente muy diversos actores de base habían avanzado mucho en conceptualizar y promover los derechos sociales, los derechos de la naturaleza y de la Madre Tierra. Siento que ahora estos temas han perdido centralidad. Se trata hoy de salvaguardar los derechos humanos básicos, profundamente afectados. Sin embargo, se mantiene abierta la reflexión, especialmente la que se dio previa al Sínodo para la Amazonía, en torno a los derechos de la naturaleza. Brasil puede ofrecer un aporte significativo al conjunto del planeta a través de sus selvas y grandes ríos que sirven como filtros de absorción de CO2.

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