إلى أي مدى تعتقد أن “الانتحار بمساعدة الغير” يجب أن تكون خيارًا متاحًا قانونيًا لمن يرغب بإنهاء حياته؟
شرّعت سويسرا الانتحار بمساعدة الغير لأشخاص يعانون من أمراض مستعصية يُعتقد أنها تنتهي بموت الشخص في نهاية المطاف، وذلك في أربعينيات القرن الماضي، واليوم ينهي أكثر من 1000 شخص يعانون من مرض أو إعاقة خطيرة حياتهم بهذه الطريقة في سويسرا كل عام.
إلى أي مدى تعتقد أن المساعدة على الانتحار يجب أن تكون خيارًا متاحًا قانونيًا لأولئك الذين يريدون إنهاء حياتهم؟ دعنا نتعرف على رأيك.
إذا كنت أنت أو أحد أفراد أسرتك تعاني من صراعات متعلقة بالصحة العقلية وتنطوي على أفكار أو نوايا انتحارية، فيمكنك الحصول على المساعدة من داخل سويسرا عن طريق الاتصال بالرقم 143، كما يمكن الاستفادة من خدمات مشابهة على المستوى الدولي عن طريق هذا الرابطرابط خارجي.
من المقال لماذا يُعدّ الانتحار بمساعدة الغير أمراً “طبيعياً” في سويسرا؟
من المؤكد أنه موضوع حساس للغاية ويستحق الكثير من التفكير قبل بدء الإجراءات. إذا كان العقل عاقلًا، فإن الأمر متروك لكل فرد (ذكر أو أنثى) ليقرر ويجب على الأسرة والكنيسة احترام الرغبات. بالنسبة لأولئك الذين يعانون من مرض عضال، فإن «الموت بمساعدة» هو نعمة... التخلص من كل المعاناة.
Certainly it is a very delicate subject and merits a lot of thought before initiating procedures. If sane of mind, it is up to each individual (male or female) to decide and family and church should respect the wishes. For those terminally ill "assisted dying" is a blessing...being relieved from all suffering.
ربما يشعر الأشخاص الذين لا يوافقون على القتل الرحيم بعدم الارتياح الشديد إذا لم يرغبوا في ذلك، ناهيك عن الاضطرار إلى القيام بذلك. بالطبع، يجب احترام هذا الفكر.
ومع ذلك، يجب أن ندرك أن إنكار رغبة الآخرين حتى في القتل الرحيم أمر شائن، وأنه ينتهك حقوق الآخرين. هذا لأن التحكم في حياة شخص آخر وجسده أمر لا يغتفر على الإطلاق في العصر الحديث، إلا إذا كنت تاجر عبيد قديمًا يهرب بالعبودية أو في ورطة.
ما يمكن فعله للآخرين الذين يرغبون في القتل الرحيم بقوة إرادة كافية هو احترام هذه النية، وحتى الآباء والأطفال والأزواج يُسمح لهم فقط بمحاولة إقناعهم من خلال المناقشة.
安楽死を認めないという人は自分がそれを望まないし、ましてや強制されるようなことがあればとても不安になるという思いなのであろう。もちろんその思いは尊重されるべきである。
しかし、他人が安楽死を望むことまで否定するのは横暴であり、他人の権利を侵害することになると気づかねばならない。奴隷に逃走されたり死なれては困るという古代の奴隷商人でもない限り、他人の生命身体を支配することは現代では絶対許されないからである。
十分な意思能力のもとに安楽死を望む他人に対してできることはその意思の尊重であり、たとえ親子、夫婦であっても話し合いによる説得を試みることが許されるのみである。
يجب الاعتراف بالقتل الرحيم. «الشخص نفسه فقط لديه الحق في اتخاذ قرار بشأن الحياة». من ناحية أخرى، فإن إنعاش شخص حاول الانتحار ينتهك «الحق في تقرير الحياة» الموصوف أعلاه. هناك مصطلح يسمى «محاولة الانتحار»، لكن الأشخاص من حولهم أجبروا فقط على إنعاشهم، وتم تنفيذ هذا الانتحار بدلاً من محاولة. أيضًا، حتى الألم الذي كان من الممكن التخلص منه لو اكتمل، فإن أولئك الذين تدخلوا في الانتحار «لا يمانعون»، وبعد الإنعاش، يستمر هذا الألم مرة أخرى. هل هذا الشخص سعيد طالما عاش؟ مرة أخرى، فقط الشخص نفسه لديه «الحق في اتخاذ قرار بشأن الحياة». يجب الاعتراف بالقتل الرحيم.
安楽死は認めるべきだ。「生命の決定権は本人にしかない」。他方、自殺を図った者を蘇生させることは先記「生命の決定権」を反故にするものである。「自殺未遂」という言葉があるが、周りの者が無理やり蘇生させただけであり、この自殺は未遂ではなく遂行されている。また、完遂していれば解き放たれたであろう苦痛さえも、自殺を妨害した者は、あとは“おかまいなし”であり、蘇生後、再びその苦痛が続く。生きてさえいればその人は幸せなのか。繰り返しになるが、「生命の決定権」は本人にしかないのである。安楽死は認められるべきである。
لا أعتقد أن أي شخص لديه الحق في الاعتراض.
أنا الشخص الذي يعاني دائمًا من الألم الجسدي.
أريد فقط أن أتحرر من الألم.
يطلق عليه التخفيف، ولكن إذا لم أتمكن من العيش حياة كريمة، فأنا لا أريد أن أعيش.
أولئك الذين يقولون أن هذا جيد يجب أن يعيشوا.
هل سيحل أولئك الذين يعارضون محل الألم؟
إنها حياتي، لذلك أريد أن أتخذ قراراتي الخاصة.
反対する権利は誰にもないと思う。
常に身体が痛いのは、私です。
私が苦痛から解放されたいだけなのです。
緩和と言うけれど、まともな生活もできないのなら生きていたくない。
それでもいいと言う人は、生きればいい。
反対する人は、痛みを代わってくれますか？
自分の命なんだから、自分で決めたい。
أوافق
賛成します
أريدك أن تعترف بذلك.
ما هي حقوق الإنسان؟ أعتقد أن الحق في الحياة والحق في الموت وجهان لعملة واحدة.
في اليابان، هناك ثقافة تجعل الناس يعتقدون أن العيش بشكل يائس هو فضيلة. تجاوز الحواجز التي أعطيت لك! و. أظهر شجاعتك! و. الموت من أجل الراحة لا يعتبر فضيلة. إذا كنت تشاهد الأفلام اليابانية القديمة، يمكنك فهمها جيدًا. قوة الهجوم الخاصة هي مثال جيد على ذلك.
تعتقد اليابان أن القتل الرحيم أمر سيء. المرضى ذوي الاحتياجات الطبية العالية يكسبون المال. لا أريد التخلي عن المرضى الذين غالبًا ما يغطيهم التأمين الطبي في المرافق، وما إلى ذلك مرض باركنسون أو شيء من هذا القبيل. لأنها تجني المال. إنهم يتشاجرون مع المرضى؛ هذا هو الواقع.
هذا على وجه التحديد لأن الرعاية الطبية أصبحت عملاً لا يمكننا تحمل الاعتراف بالقتل الرحيم. حتى لو تمت الموافقة عليها، فمن المحتمل أن تكون مكلفة للغاية.
لو كانت أمة تطالب حقًا بالكرامة والحقوق، فهل ستذوق كل يوم آلامًا لا تنتهي لأناس مصابين بأمراض مستعصية لا مستقبل لها؟ لا توجد طريقة يمكن من خلالها القيام بمثل هذا الشيء اللاإنساني. أليس كذلك؟
أعتقد أنه يجب استخدام نظام الرعاية الصحية فقط للإغاثة الحقيقية من أجل القضاء على المعاناة الإنسانية الكاملة أو تخفيفها.
أما الباقي فهو شخصية وطنية. إذا اتجه الجميع إلى اليمين، فإنهم يتجهون إلى اليمين.
هناك العديد من اليابانيين الذين يخشون قول شيء مختلف عن أي شخص آخر. القتل الرحيم في الدايت؟ هذا جيد، أليس كذلك؟ هناك الكثير من أعضاء البرلمان الذين لا يستطيعون قول ذلك. حتى لو فكرت في الأمر. لأنك إذا فعلت ذلك، فسيصاب نوع من النظام بالجنون. أريد أن أتجنب ذلك لأنني أتحمل المسؤولية عن كل شيء. هذا هو السبب في أنهم يتحدثون دائمًا عن الأموال الطائشة السخيفة في النظام الغذائي.
ومع ذلك، الآن بعد أن ارتفع معدل المواليد وشيخوخة السكان، أشعر أنه من المرجح أن ترتفع الأصوات التي تقول إن القتل الرحيم ليس مناسبًا لتقليل النفقات الطبية.
آمل أن يتم إنقاذ الأشخاص الذين يستمتعون بعيش الجحيم بينما تنخفض جودة حياتهم بشكل ملحوظ. أعتقد أن الموت نفسه هو الأمل بالنسبة لهم. لا أحد في الجوار لديه الحق في إنكار ذلك.
وأريد أن أقول شيئًا واحدًا.
أريدهم أن يحترموا كرامتهم.
يرجى التوقف عن تجاهلها وإطالة العمر، والتغذية الأنبوبية، و PEG، وأجهزة التهوية... لا تعيق حياتهم لمجرد أنك وحيد. لا تطيل أيام الألم لمجرد أنك لا تستطيع اتخاذ القرار. أقضي كل يوم في نفس السرير 24 ساعة في اليوم، 365 يومًا في السنة. لا أستطيع أن أتدحرج أو أضرب نفسي، لا أستطيع أن أقول أي شيء مؤلم، أفتح عيني فقط، قلبي يتحرك مثل الآلة وأنا أتنفس فقط، يتم غسل مؤخرتي من قبل شخص غريب، وأعامل بشكل غير عادل من قبل شخص مناسب. لا يمكنك القول أنها حية. لم ينته ألمهم لمجرد أنك ظهرت هناك لمدة ساعة وابتسمت. ليس لدي وقت لانتظارك فقط الذين لا يعرفون متى سيأتون في المرة القادمة.
أنا أعلم. مشهد بكائها عندما تكون مثيرة للشفقة. رأيته يبكي ويصرخ، «أريد أن أموت، أقتلني، هذا مؤلم». نظرًا لأنها لم تستطع الحركة ولم تستطع الكلام، اعتقدت أنها لن تفهم بغض النظر عما تقوله أو كيفية معاملتها لها، وكانت تبكي على معاملتها بقسوة. كان بإمكاني فقط أن أمسك يدي.
أتمنى أن يتحرر هو وهم من آلامهم.
認めてほしい。
人の権利とは何か。生きる権利と死ぬ権利は表裏一体なのではないだろうか。
日本では必死に生きてこそ美徳だと、そう思わせるような文化がある。与えられた壁を乗り越えろ！と。根性をみせろ！と。楽になるために死ぬことは美徳とされていない。昔の日本映画を見ればよくわかる。特攻隊なんかがそのいい例。
日本は安楽死を良くないと思っている。医療必要度の高い患者は金になる。施設などでは医療保険での対応が多い患者を手放したくないと思っている。パーキンソンとかね。なぜならお金になるから。患者の取り合いしてるのよ、それが現実。
医療がビジネスと化しているからこそ、安楽死を認めるわけにはいかない。もし、認められたとしてもおそらくかなり高額になるはず。
本当に尊厳やら権利を謳う国家ならば、先のない難病の方達に終わりのない苦痛を毎日毎日味合わせる？そんな非人道的なことができるわけがない。そうでしょ？
医療制度は全人的苦痛を除去もしくは緩和するために、本当の救済のみで使われるべきものだと思う。
あとは国民性、みんなが右をむけば右を向く。
1人みんなと違うことをいうのが怖いのが日本人に多い。国会で安楽死？いいじゃん？って言えない国会議員が多い。思っていても。そんなことをしたら、ある種システムが狂うから。全て責任を負わされるからそんなことは避けたいと思う。だから、国会でくだらない裏金の話ばっかりしてる。
だけど、少子高齢化も進む今なら、医療費削減のために安楽死も認めていいんじゃないって声も上がりそうな気がしてる。
QOLが著しく低下した状態で生き地獄を味わう人達がどうか救われますように。彼らにとってはきっと死そのものが希望だと思う。それを否定する権利は周りにはない。
そして、一つ言いたい。
本人の尊厳をどうか尊重してほしい。
それを無視して延命するようなこと、経管栄養、PEG、人工呼吸器…やめて下さい。貴方が寂しいからといって彼らの命を引き止めないで。貴方が決められないからといって、彼らの苦痛の日々を延長しないで。毎日24時間365日、同じベッドで過ごす日々。自分で寝返りも打てない、痒いところもかけない、痛いところも言えない、ただ目を開けている、ただ心臓が機械のように動きただ息をしている、見知らぬ人に下を洗われ、適当な人に不当な扱いを受ける。それは生きているとは言えない。そこに貴方が1時間だけ現れて笑顔を振りまいたからといって、彼等の苦痛は終わらない。次にいつやってくるか分からない貴方を待つだけのゆとりはない。
私は知っています。情けないと泣く彼女の姿を。もう死にたい殺してくれ痛いと泣き叫ぶ彼の姿を。動けない喋れないから、何を言ってもどう扱っても分からないだろうと思われ、ぞんざいに扱われた彼女のことを、彼女は泣いていました。私は手を握ることしかできなかった。
どうか、彼や彼女達が苦痛から解放されますように。
لماذا لا يُسمح بالقتل الرحيم في اليابان؟ بالتأكيد، أعتقد أن حياة الإنسان مهمة، ولكن لا يمكن قول ذلك إلا لأنهم يتمتعون بصحة جيدة، أليس من المقبول للأشخاص الذين يعانون من أمراض مستعصية أو يعانون كل يوم أن يحترموا إرادة ذلك الشخص؟ بالتأكيد، أعتقد أن العائلات التي تُرِكت وراءنا ستواجه أوقاتًا عصيبة، ولكن حتى ذلك الحين، أعتقد أننا يجب أن نهدأ ونكرر المناقشات حتى نشعر بالرضا.
何故日本では安楽死が認められないのですか？確かに人の命は大事だと思いますが、それは健康であるからこそ言える事であって、不治の病や毎日苦しんで生活されている方たちにとってはその人の意志を尊重してあげていいのではありませんか？確かに残された家族は辛い思いをされると思いますが、それまでにお互い納得できるまで冷静に話合いを繰り返しすればいいと思います。
لقد تعلمت عن هذه المقالة من خلال البحث عن أشياء مثل تخدير السرطان النهائي.
عندما كنت أقوم بهذا النوع من البحث، تذكرت فجأة والدي، الذي توفي قبل 10 سنوات.
كان والدي في السبعينيات من عمره في ذلك الوقت، لكنه اختار رعاية تخفيف الألم دون العلاج بالعقاقير المضادة للسرطان حتى كانت وجهته طويلة، وتم إعطاء المورفين في نهاية اليوم، لكنه كان على وشك الخروج من سريره في المستشفى والمشي على الرغم من أنه لم يكن فعالًا جدًا ولا ينبغي أن يكون قادرًا على الوقوف أو المشي، ناهيك عن الراحة.
ما زلت لا أعرف ماذا أفعل بالخيارات التي اتخذتها في هذا الوقت.
كنت لا أزال صغيرًا جدًا في ذلك الوقت، وتداخلت ذكريات معاناة والدي ومشاكل العلاقة الأخرى وانتحار صديقي، وأصبحت تعذبني فكرة اليأس والموت.
تم قبولي إلى طبيب نفسي، لكنني انتهيت للتو من تناول المؤثرات العقلية.
على الرغم من أنني خرجت من المستشفى وعدت إلى المجتمع، إلا أن فكرة الموت النادر بقيت معي طوال الوقت.
لدي دستور يجعل من السهل الإصابة بالمرض، ربما بسبب ذلك.
شعرت أحيانًا بالسعادة تجاه الأشياء الممتعة، لكنني أعتقد كل يوم تقريبًا أنني أريد الاسترخاء بسرعة.
عندما قرأت مقال يوشي بالأمس فقط، كنت غير مدرك وذرفت الدموع، وامتلأت بالمشاعر التي لم أستطع وصفها بالكلمات عندما فكرت في ندم والدي.
تداخلت فكرة يوشي في تسليم الرعاية الطبية للآخرين مع حماية كرامته الإنسانية مع والده خلال حياته.
تم توصيلي بأنبوب ووضعه في المستشفى طوال الوقت، وأخبرت عائلتي ذات مرة أنني لا أريد إزعاج عائلتي بالنفقات الطبية.
قرأت هذا المقال قبل أن أنام، وظهرت يوشي ووالداها على شاشة التلفزيون في حلم رأوه بعد النوم.
إنه فيلم وثائقي عن التغلب على مرض مستعصي.
كنت أشاهد التلفاز فقط، لكنني اعتقدت بصدق أنني سعيد لأنني تمكنت من التغلب عليه، وكانت يوشي على التلفزيون محاطة بوالديها وابتسمت قائلة إنها بذلت قصارى جهدها.
أشعر أنني وصلت إلى النقطة التي ما زلت لا أعتقد فيها أن الموت هو الخلاص.
ومع ذلك، إذا كان الحق في اختيار القتل الرحيم مجانيًا، أود أن أحترم تمامًا نوايا الشخص.
末期ガン 麻酔といったような検索をしてこの記事をヨシさんを知りました。
そういった調べ物をしていたのも10数年前に亡くなった、私の父をふと思い出していました。
当時70代の父でしたがもう行先は長くないと抗がん剤治療はせず痛み緩和ケアを選択し、終末期にはモルヒネを投与されていましたがあまり効果はなく休まるどころか立ても歩けないもしないはずなのに、病院のベッドからおりて歩こうとしていました。
このときの選択を今でもどうしたら良かったかは分からないです。
当時まだあまりにも若かった私は父の苦しむ姿のフラッシュバック、他にも人間関係のトラブル、友人の自死が重なり希死念慮に苛まれるようになりました。
精神科に入院しましたが精神薬の投薬を終わらせただけでした。
退院して社会復帰はしたもののずっと希死念慮だけがまとわりついています。
そのせいか体調も崩しやすい体質です。
そのときどきに楽しいこと幸せに感じることもありましたが、早く楽になりたいとほぼ毎日考えしまいます。
そんな私がつい昨日ヨシさんの記事を読んで人知れず涙をながし、ご両親の無念を思うと言葉にできない気持ちでいっぱいになりました。
ヨシさんの人間の尊厳を守ったまま医療を人に譲るといったお考えは生前の父と重なるところがありました。
管に繋がれ病院にずっと入れられ、家族に医療費で迷惑をかけたくないと言ったことがあります。
この記事を読んだのは眠る前でしたが、眠ったあとみた夢にヨシさんとご両親がテレビに出ていました。
難病を克服したといったドキュメンタリーです。
テレビをみていただけの私でしたが克服できてよかったと心から思えて、テレビの中のヨシさんは頑張ったねとご両親に囲まれ笑顔でした。
私もまだまだ死は救いだとは思っていなかったのだと思い至った気がします。
ただもし安楽死を選択する権利は自由だとして、本人の意向は十分に尊重したいと思います。
أعاني من آلام جسدية مروعة وطريح الفراش لمدة 4 سنوات.
لقد عانيت سابقًا من اكتئاب جهنمي لمدة 10 سنوات.
حاولت الانتحار بتناول مادة كاوية وازدادت حالتي سوءًا.
أريد فقط الانتحار بمساعدة الغير، ولكن بما أن الموت عمل تجاري، فليس لدي ما يكفي من المال للذهاب إلى سويسرا وتغطية النفقات.
حياتي هي الجحيم الحقيقي.
لقد جربت طرقًا أخرى ولكني أود أن أموت بدون ألم.
Llevo 4 años con dolores físicos horribles y postrada en una cama.
Anteriormente viví una depresión infernal durante 10 años.
Intenté suicidarme con una ingesta de causticos y he quedado peor.
Solo quiero el suicidio asistido, pero, como hasta morir es un negocio, no dispongo del dinero suficiente para ir a Suiza y afrontar los gastos.
Mi vida es un auténtico infierno.
Lo he intentado de otras maneras pero me gustaría morir sin dolor.
أوافق. أنا أعزب، وأنا قلق جدًا بشأن المستقبل، وإذا مرضت أو أصبت بالخرف، فلا أحد يستطيع مساعدتي، ولا أريد التسبب في مشاكل لمحيطي، لذلك أود أن أكون قادرًا على إنهاء حياتي بسرعة بالقتل الرحيم قبل ذلك.
賛成です。小生は独身で、将来はとても不安であり、病気になったり認知症になったら誰にも助けてもらえなくなり、また周囲に迷惑もかけたくないので、その前に速やかに安楽死で人生を終わりにできればと考えています。
جعلتني مشاهدة بعض البرامج الحديثة أفكر بعمق في مواجهة المرض والعيش واختيار الموت. من الصعب تحمل الألم والاستمرار في العيش كل يوم. إذا كان كل من الشخص نفسه وعائلته راضين، فإنهم يوافقون على الطريقة المسماة القتل الرحيم. عانت والدتي أيضًا من سرطان عضال وتوفيت. كما قال الطبيب المتورط في القتل الرحيم في سويسرا، سيكون من الأفضل أن تموت بسلام في بلدك. أعتقد أنه سيكون من الجيد أن تغتنم اليابان هذه الفرصة لإجراء المزيد والمزيد من المناقشات والاعتبارات الإيجابية.
このところのいくつかの番組を見て、病気と向き合って生きる事、そして死ぬ事を自ら選択する事を深く考えさせられました。苦痛に耐えて日々生活を続けるのは辛い事です。本人も家族も納得しているなら、安楽死という方法には賛成です。私の母も末期の癌で苦しんで苦しんで亡くなりましたので。スイスの安楽死に携わる医師の先生がおっしゃるように、自国で安らかに死を迎える事が出来ればベストですね。この機会に日本でもどんどん議論されて前向きに検討されていけばいいなと思っております。
أنا أتفق مع القتل الرحيم.
العلاج غير المرغوب فيه لإطالة العمر هو نوع من التعذيب الذي يصيب الشخص نفسه أو عائلته ويزيل حتى الاحترام.
على وجه الخصوص، فإنه يقيد اليدين والقدمين دون أي فرصة للشفاء، ويسبب الحكة أو الحكة، والألم الناجم عن تقرحات الفراش، وتقرحات الضغط، والألم الذي ينطوي على البلغم، والمظهر غير المرغوب في إظهاره للآخرين، ويتدهور عقليًا ويزيل الاحترام.
لا يوجد حق في فقدان الندم في العيش، وعدم العثور على مستقبل، والمعاناة الاقتصادية للأسرة التي تركتها وراءك، واحترام نوايا المرء واختيار الموت بكرامة، ولا حق للآخرين في أخذ حريتهم.
ليس من المقبول أن يلعب الآخرون بحياة الناس عندما تلتهم السياسة والبيروقراطية الأعذار لزيادة الضرائب بما في ذلك أقساط التأمين الاجتماعي والإحصاءات والأخطاء المتعلقة بالانتحار والمنظمات والمصالح الوطنية بسبب المصلحة الذاتية والرغبات الأنانية.
أحتاج إلى خيارات لإنهاء حياتي دون معاناة
安楽死は賛成。
望まない延命治療は、本人や家族を苦しめ、尊敬すら奪う拷問の一種。
特に、治る見込みもなく手足を縛り痒くてもかけず、床ずれや褥瘡の痛み、痰を絡む苦しみ、他人に見せたくない姿、精神的に衰退し尊敬を奪う。
生きる事に未練を亡くし、未来を見いだせず、残された家族を経済的に苦しめる、本人の意思を尊重し尊厳死を選ぶ権利、他人が自由を奪う権利はない。
政治や官僚が、私利私欲の為、社会保険料を含む増税の口実、自殺者の統計と失策、天下り組織や利権を貪る事に、人の命を他者が弄んでいいものでない。
苦しまずに人生を終わらせる選択肢は必要
مفهوم...
理解できます…
أنا الشخص الذي يحمل الضوء الأخضر في سويسرا. أنا أتفق تمامًا مع القتل الرحيم.
الحياة بطبيعتها مليئة بالمرح، من الهوايات والعمل والعلاقات. لقد اختبرت ذلك أيضًا. ومع ذلك، إذا اضطررت إلى مواجهة المرض في حياتك المستقبلية، فقد يتغير الوضع تمامًا.
أعتقد، «إذا كنت غير قادر على أن تعيش حياة تشبه الإنسان بسبب آلام المرض، فيجب التعرف على القتل الرحيم». بالطبع، إذا تم علاج المرض تمامًا أو إذا كان بإمكان الجميع التعايش مع المرض، فلا أعتقد أن هذا النوع من التفكير كان سيحدث.
私はスイスでのグリーンライトを保持する者です。安楽死には全面的に賛成します。
趣味や仕事、人間関係に至るまで、本来人生はとても楽しいものです。私もそのような経験してきました。しかし、今後の人生が病と向き合うことを余儀なくされた場合、状況が一転するかも知れません。
「病の苦痛により、人間らしい人生が送れないのであれば、安楽死が認められるべきである」と私は考えています。勿論、病が完治したり、誰しもが病気と付き合っていけるのであれば、この様な考えには至らなかったと思います。
لقد وقعت مع Exit منذ حوالي 50 عامًا بعد حادث خطير. أحب ذلك عندما تتمكن من إنهاء حياتك عندما لا يكون ذلك منطقيًا بعد الآن.
Vor ca. 50 Jahren habe ich bei Exit unterschreiben, nach einem schweren Unfall. Ich dinde es gut wenn man sein Leben beenden kann, wenn's keinen Sinn mehr macht.
نظرًا لأن الانتحار قانوني في معظم البلدان اليوم، يجب أن يكون الانتحار المساعد منطقيًا أيضًا في كل من هذه البلدان. أي شخص يجادل بخلاف ذلك ليس صارمًا. المساعدات تعني أن الناس لا يشاركون بنشاط في عملية القتل.
لكل شخص مسؤول الحق في الانتحار، لكن العديد من الراغبين في الانتحار يخلطون بين حقهم في الانتحار والمطالبة القانونية بالمساعدة المسموح بها، لأن هذا الادعاء يعارضه حقوقهم الشخصية للمعونة أو الشخص الطبي.
ربما تكون هذه الحقوق الشخصية المتناقضة واحدة من المشاكل الرئيسية.
Da heute in den meisten Selbsttötung legal ist müsste logischerweise auch in jedem dieser Länder Beihilfe zum Suizid legal sein. Wer anders argumentiert ist nicht stringent. Beihilfe bedeutet, dass nicht aktiv am Tötungsvorgang teilgenommen wird.
Jedem Mündigen steht das Recht auf Suizid zu, nur verwechseln viele Suizidwünschende ihr Recht auf Suizid mitveinem Rechtsanspruch an erlaubter Beihilfe, denn diesem Anspruch steht deren Persönlichkeitsrecht der Hilfs- bezw. Medizinalperson entgegen.
In diesen widersprüchlichen Persönlichkeitsrechten liegt wohl eines der Hauptprobleme.
هذا الاختيار من قبل سويسرا هو نموذج لا مثيل له. مثال الحرية الكاملة والمطلقة للإنسان في الظروف التي فقد فيها الإيمان ومعنى الحياة، بغض النظر عن الأسباب.
وأيا كان ما يقوله الناس في أماكن أخرى، وأوروبا على وجه الخصوص، فإن الروح والفلسفة وجوهر هذه الإنسانية هي التي تختار - في لحظة معينة - ترك هذا العالم وراءها.
بالنسبة لأولئك الذين عانوا من المعاناة، مهما كان شكلها، فإن هذا الباب إلى اللانهاية، المجهول هو التعبير عن محدودية المرء، والخطوة الأخيرة في رحلته على الأرض، والإرادة المطلقة، ونقطة البداية في البحث عن مكان آخر.
Ce choix de la Suisse est un modèle à nul autre pareil. L'exemple même de la totale, absolue liberté de l'homme en des circonstances où il a perdu la foi et le sens de la vie, peu importe les causes.
Quoiqu'on dise ailleurs, Europe notamment, c'est l'esprit, la philosophie, la quintessence de cette humanité qui fait le choix - à un moment donné - de quitter ce bas monde.
Pour ceux qui ont connu la souffrance, sous quelle que forme que ce soit, cette porte vers l'infini, l'inconnu est l'expression de sa finitude, le dernier pas de son parcours sur terre, l'ultime volonté, le point de départ de la quête d'un ailleurs. .
أنا شخصياً أوافق.
أعتقد أن هناك الكثير من الأشخاص الذين لا يموتون وهم يعانون من المعاناة كل يوم بسبب مرض عضال. الموت هو أيضًا شكل من أشكال الخلاص.
個人的には賛成です。
不治の病で毎日が苦しみと戦いながら、死なない人々がたくさんおられると思います。死は一種の救いでもあります。
أعتقد أن كل فرد لديه الحق في اتخاذ القرار
الأديان لديها أفكار معينة أعتقد أن خياري هو المهم
اسمحوا لي أن أختار بينما أستطيع
I think each individual has the right to decide
Religions have certain ideas I believe it is my choice that matters
Let me choose while I can
أريد أن أسأل، هل صحيح أن الأطباء السويسريين قد فرضوا بالفعل إرشادات جديدة في سويسرا، فهل الألم المزمن لم يعد مقبولًا؟ على سبيل المثال، تعمل عدة مرات على العمود؟ مرضى فيبروميالغيا؟ المرضى الذين يعانون من متلازمة الليف العضلي المزمن؟ إلخ، وما إلى ذلك، وبعبارة أخرى، لم تعد سويسرا تساعد على إنهاء الألم؟
Quiero preguntar, es cierto que en Suiza ya se han impuesto nuevas directrices por los medicos suizos, ya no son aceptables los dolores cronicos? Por ejemplo operados varias veces de la columna? Pacientes con fibromialgia? Pacientes con sindrome miofascial cronico? Etc, etc, es decir Suiza ya no ayuda a acabar con el dolor?
أنا شخص مسن من فنزويلا يريد أن يتم تضمين الانتحار بمساعدة في تشريعاتنا الخاصة بكبار السن. هذا يسمح لنا باتخاذ قرار بشأن حياتنا، دون الحاجة إلى مرض عضال، لأننا في المرحلة النهائية من حياتنا.
Soy un anciano de Venezuela que desea se incluya el suicidio asistido en nuestra legislación sobre los ancianos. Que senos permita decidir sobre nuestra vida,sin que sea requisito una enfermedad terminal, por estar nosotros en la fase terminal de nuestra vida.
اكتب تعليقا